一直以来，认为“朽木不可雕也”是一句骂人的话，其实不然，这两天学习《论语之公冶长第五》，“宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛！“
通常认为，宰予是孔子的学生，孔子看到宰予白天睡觉，很气愤，所以以”朽木不可雕也“来骂宰予。我看了南怀瑾老先生的解释，这根木头的内部本来就已经腐坏了，你再去在他外面雕刻，即使雕得外表很好看，也是没有用的；”粪土之墙“，经蚂蚁、土狗等爬松了的泥巴墙，它的本身便是不牢固的，会倒的，这种里面不牢的墙，外表粉刷得漂亮也是没有用的。等于房子烂了，你把他整理起来，像用现代的三夹板一敷，走进去看看很漂亮，但架子松散，这是不对的、靠不住的。宰予身体不好，只好让他多休息一会，你们不要对他有太过分的要求。
一个有病的人，因为经常在病苦中，身体没有其他的活动，所以会多思想、会搞学问。”于予与何诛？“对于宰予不必过分诛求了。
从这个解释来看，孔子是很爱惜自己的学生的。对于身体不好的学生，就让他多休息。想到前两天肠炎，肚子一直不舒服，以至于什么都不想干。由此及彼，没有一个好身体，能干什么呢？即使有远大的抱负，也是心有余而力不足。正所谓身体是革命的本钱。一个好身体对每一个人来说都是非常重要的。年轻时，仗着自己身体好，严重透支，到40岁时，问题来了，不是这疼就是那痒。不是这里有问题就是那里有毛病。即使这样，还懒得去锻炼，要等到什么时候才会真正重视自己的本钱呢？生病以后。人只有生病后，才会发现有个好身体是这么重要，这时才开始养生、锻炼。
想想自己，其实身体已经给出了一些信号，可我仍然没有警觉，仍然抱有侥幸心理。该坚持的就得坚持，该重视就得重视，切不可大意。
“朽木不可雕也”真到了“朽木”的程度，后悔也就迟了。
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