一直以来,认为“朽木不可雕也”是一句骂人的话,其实不然,这两天学习《论语之公冶长第五》,“宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。于予与何诛!“
通常认为,宰予是孔子的学生,孔子看到宰予白天睡觉,很气愤,所以以”朽木不可雕也“来骂宰予。我看了南怀瑾老先生的解释,这根木头的内部本来就已经腐坏了,你再去在他外面雕刻,即使雕得外表很好看,也是没有用的;”粪土之墙“,经蚂蚁、土狗等爬松了的泥巴墙,它的本身便是不牢固的,会倒的,这种里面不牢的墙,外表粉刷得漂亮也是没有用的。等于房子烂了,你把他整理起来,像用现代的三夹板一敷,走进去看看很漂亮,但架子松散,这是不对的、靠不住的。宰予身体不好,只好让他多休息一会,你们不要对他有太过分的要求。
一个有病的人,因为经常在病苦中,身体没有其他的活动,所以会多思想、会搞学问。”于予与何诛?“对于宰予不必过分诛求了。
从这个解释来看,孔子是很爱惜自己的学生的。对于身体不好的学生,就让他多休息。想到前两天肠炎,肚子一直不舒服,以至于什么都不想干。由此及彼,没有一个好身体,能干什么呢?即使有远大的抱负,也是心有余而力不足。正所谓身体是革命的本钱。一个好身体对每一个人来说都是非常重要的。年轻时,仗着自己身体好,严重透支,到40岁时,问题来了,不是这疼就是那痒。不是这里有问题就是那里有毛病。即使这样,还懒得去锻炼,要等到什么时候才会真正重视自己的本钱呢?生病以后。人只有生病后,才会发现有个好身体是这么重要,这时才开始养生、锻炼。
想想自己,其实身体已经给出了一些信号,可我仍然没有警觉,仍然抱有侥幸心理。该坚持的就得坚持,该重视就得重视,切不可大意。
“朽木不可雕也”真到了“朽木”的程度,后悔也就迟了。
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