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主张唯心主义的Ｄ，会在心中鄙夷主张唯物主义的人，乃至是选择无视主张唯物主义的人的优点，只见缺点。
主张唯物主义的Ｃ，会在心中鄙夷主张唯心主义的人，乃至是选择无视主张唯心主义的人的优点，只见缺点。
主张唯心主义的Ｂ，会在心中尊重主张唯物主义的人，甚至会明明白白地清楚看到主张唯物主义的人的优点。
主张唯物主义的Ａ，会在心中尊重主张唯心主义的人，甚至会明明白白地清楚看到主张唯心主义的人的优点。
ＤＣ间，只会争吵。
ＡＢ间，必然和谐，也会与ＤＣ和谐。至少，在最大程度上能降低争吵的机率，看哪，这可该是多么好的呀！
试想：
Ｄ遇到Ａ或Ｂ，连Ｄ所引以为自豪又确实是符合真理的，当然会得到ＡＢ的如实激赏与赞美，哪还吵得起来？
Ｃ遇到Ａ或Ｂ，连Ｃ所引以为自豪又确实是符合真理的，当然会得到ＡＢ的如实激赏与赞美，哪还吵得起来？
我想，我就不应在唯物或唯心的哪个上去选站队了，我就只选…和谐…的，或是…能促成和谐…的，作站队。
这种选和谐的，究竟是唯物还是唯心？管他的咧，唯馨，这不就得了吗？
不能馨的唯物，哪好？
不能馨的唯心，哪好？
皆能馨的唯馨，多好！
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