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学习周易的最高境界之感而遂通天下2

学习周易的最高境界之感而遂通天下2

作者: 笑傲江湖_e960 | 来源:发表于2020-07-14 07:57 被阅读0次

    天头地脚皆有定数,上文学习周易的最高境界之感通天下1讲到人都是需要预测的,也是人人都会预测的,只是水平有高低,能力有大小,方法有不同而已。

    那么预测有哪些类型?有人给预测分成几十类,其实预测可以简单分成两类:

    一是基于计算和大数据的,如计算炮弹落点,你总不能放炮之前算一卦吧,哪位大师能算准?比如气象预测,一年四季气象年年不同,年年相似;当数据达到一定的数量规律就会出现,但是我们能收集和处理的数据只是世界上极其微小的一部分。因为我们无法获得完美的信息,所以做出的预测本身就不可靠。但这也不代表预测就一定是错的,只是永远不能做到完善。就象现在的天气预报,有大量的历史数据,并且都用卫星直接看云图了,依然无法准确预报。

    二是基于人类灵性的预测,也就是当前无论多牛的计算机、大多的计算力都无法计算的,而必须需要人基于人类的灵性做出的预测,也可以说是主观的判断

    继续前面的例子,炮弹落点可以计算,但是天空中的一只鸟,如何用步枪击中,这个电脑能算出来吗?但是神枪手可以;这个就是人类的灵性。

    什么是感而遂通天下之故,在谈“感”之前,我们先探讨一下人类的灵性!

    首先要谈一下人类的灵性哪里来的,我们来研究一下人的结构,我们知道人体是一个超级复杂的巨系统,比现在人类制造的所有系统加起来都复杂,我们就把人的复杂程度降几个数量级,就把人比拟成一个人类一直想制造还一直造不出来的智能机器人吧,那么以我们现在电脑知识,我们知道,电脑里的每一个配件都是有驱动程序的,而软件的结构,每个系统其实都有底层,就是操作系统Operation System,中间层Middleware或Platform平台, 还有上面应用程序Application。如果再加上一块的话,那是网络Network。

    那么我们设计的智能机器人不会只有一个地方也就是大脑有程序,其他地方都没程序吧?我们就拿高铁系统打个比喻,中国的高铁系统,肯定有一个超级计算机机房,总体控制全国的高铁运行,重要的节点也就是各个铁路局肯定有个次级的超级计算机机房,各个大小站点都有计算机控制中心,站点内各个设备都有智能程序控制,控制各个设备的计算机同样都有自己的程序,运行中的高铁,每列都有一个总的计算机控制系统,每个设备都有自己的控制设备,甚至每节车厢都有若干的智能控制系统,所有这些都互相通讯形成一个在总机房的超级电脑控制下的大系统,这个总机房的超级电脑是这个系统的灵魂吗?不是的,灵魂是控制这个超级计算机的一群人!

    这样一比喻,我们会发现西医理论的可笑,虽然现在去医院会发现医院的智能化程度很高,但是西医在理论层面处于非常原始的人体机械论之中。西医眼里人就是一堆血肉和化学物质的物理堆积,一个大脑是用来思考记忆和管理身体运行的,身体的其他器官都是血肉机械,没有智能的,在这种思想指导下,肺脏就是一个气体交换的器官,血液循环系统就是一个心脏在泵血,血管都是被动接受的,其他器官也是被动接受的。按照这种指导思想理论上做个人工心脏很容易,可是他们花费无数金钱、无数时间、无数的超级聪明的人才,却做出垃圾级的根本没有用的人工心脏,为什么这样,因为人是一个超级智能的巨系统,心脏没有程序吗?人体各个器官没有程序吗?血管等系统没有程序吗?有的,肯定有的,所以他们做一个傻傻的人工心脏能用吗?不能用是必然的,要是能用的话,你搞片玻璃造个芯片形状,就能当芯片用了,还要华为费那么大劲干什么!

    因为大脑是负责思考的,所以西医会耻笑中医所说的心主神明,也耻笑中医的‘气’的说法,耻笑中医经络的说法,耻笑中医三魂五魄的说法,这些只能说明西医的幼稚,你单位的超级计算机是你们单位的灵魂吗?把“气”理解成能量流、信息流不就行了,经络找不到实体就算没有,那电信没有给你个电线连接你的手机,你就认为电信和你手机没有联系啊?三魂五魄,理解成各个器官的驱动程序不就行了。

    以上所述,人体有我们根本不了解的超级智能系统。至于这个系统采取的是哪种模式的智能结构,就不是我们所能理解了,我们就把它简化成电脑程序理解就可以了。在此我们提出一个新概念全息智能人,也就是说不仅大脑有智能,人体任何一部分都有智能,所有这些智能是一个互联的整体!

    什么是感?前面所讲是人体的单机系统,如果现在研究出这样一个智能机器人,除了显示和声音,难道不会与其他系统联络吗?会的,一定会的。

    人与人,人与天地、日月星辰,人与万物都是有感应的,方向感就是一种感应,经过简单练习,其实大部分人是可以凭借手的感觉找到一些大的星辰的,比如北极星。迁徙的鸟可以来回几千公里,找到自己原来的家,这也是一种感。

    除了少数自小在城市长大的人,大多数人都有方向感,也就是凭感觉就知道东西南北,水平高的人原地蒙眼转几十个圈,停下来依然能够知道东西南北在哪里?这个“感”不是靠知识,不是靠分析,不是靠研究,就是凭“感”而来。

    开车不熟练,一个劲想如何开如何开,就是开不好;开车熟练了,打开车门,回家,其他什么都不用想,就自然而然的完成开车的一切,一直到回到家可能都没有想开车的事。那这个把车开的这么顺畅的是什么?

    练书法,不会写时,天天研究笔划,横怎么写,竖怎么写,研究来研究去,也写不好;当一旦写熟了,可能想都不用想就写的龙飞凤舞,非常漂亮!

    人有很多技艺都有这种情况,当真正熟练了,就象身体具有了这样一个程序一样,不需要思维指导,就能自动运行,很多时候思维反而会干扰程序运行的流畅性。

    当人进入这种状态,也就是进入了道德经中所说的“无为”的状态,这种时候有为的思维只会打扰这种无为的状态,所以说,“无为而无不为”的意思并不是放手什么不干而什么都干成了,这种无为的状态下,有为的思想只会打扰无为状态,使事情更差,所以有谚语:

    人类一思考,上帝就发笑,人的思维那点数据量,太可笑了,大概也就相当于电脑的WORD文档吧。

    这种无为的状态是谁控制的,可以理解为人本身的内在程序,这种内在程序才能具有大数据的运算量,这种运算力是思维远远无法达到的,所以佛家有人本自具足的说法。每个正常人都具有超级系统的。不用超级系统,而用WORD文档推算预测的确可笑!

    什么是感而遂通天下之故,就是进入这种无为的状态,去感应天地万物,不用思维,自动找出答案的状态。

    那么如何才能做到感而遂通天下之故,且听下回分解!

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