《春江花月夜》阐释与生成（三）

明知山有虎，偏向虎山行。

古诗词作为文化产品，同其它物质产品一样，其产制和阐释应当有规律可循的。否则，也不会代代相传，不湮不灭，背后应当有一个机制刻在了人类的大脑深处。从而成为人们不停追求的远方。

以讲仿结合初步探究和体验古诗词运作规律，尤其是古诗名篇《春江花月夜》的阐释与生成机制。从而为中小学职业教师古诗词读写教学做准备。

今晚的课是汉语国际教育班大三学生的汉语篇教学法课。三节课的时间，拟解决以下几个问题：

第一，读写古诗词有什么用？即今人为何要学习古诗词？

第二，古诗词在现实世界的运作机制是什么？

第三，古诗词有没有一个普适的阐释框架？如果有，是什么样的？

第四，《春江花月夜》作为孤独篇压倒全唐之作，其成功的诀窍是什么？即产制和阐释机制是什么？

第五，在理解古诗词宫体诗和乐府诗体的基础上，仿写《春江花月夜》，进一步脑补古诗词运作机制。

一，问题解决具体策略

第一个针对学古诗词何用问题，可采用历史溯源法，以实际例证阐明。材料，《文心雕龙》，《诗品》，《人间词话》

第二个针对古诗词运作问题，可采用社会学的活动理论。社会学家布尔迪厄与美国社会认知体裁学派的“惯习说”。也是我最欣赏的一个。

第三个针对古诗词阐释框架，采用我的体裁四维分析框架

第四个针对《春江花月夜》运作机制，可参阅干国祥老师的6篇解读，和我的语篇体裁四维分析框架共同运作。

第五个针对仿写问题，提供我的下水文和前两班的仿文。在理性知识讲解上，再充分利用大三学生天赐的古诗词直觉来试着运行。

二，今晚教学策略

今晚三节晚课，可先讲后仿。讲和仿时间对开，各占一个半课时。

三，图片存档过程

待续。

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