埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。”二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说： “人子啊，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破；然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。 所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒；他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。 我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。这是主耶和华说的。“当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你—以西结在他们中间得以开口；他们就知道我是耶和华。” (以西结书 29:16-21 和合本)
神的赏赐不一定是从自己想要的地方得 但是主必赏赐
不依靠任何人 而依靠主
主对我说：“人子啊，这些骸骨就是以色列全家。他们说：‘我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们灭绝净尽了。’ 所以你要发预言对他们说，主耶和华如此说：‘我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，领你们进入以色列地。 我的民哪，我开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，你们就知道我是耶和华。 我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。我将你们安置在本地，你们就知道我—耶和华如此说，也如此成就了。这是耶和华说的。’” (以西结书 37:11-14 和合本)
求主吹气给我
也不再因偶像和可憎的物，并一切的罪过玷污自己。我却要救他们出离一切的住处，就是他们犯罪的地方；我要洁净他们，如此，他们要作我的子民，我要作他们的 神。“我的仆人大卫必作他们的王；众民必归一个牧人。他们必顺从我的典章，谨守遵行我的律例。 他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地。他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都永远住在那里。我的仆人大卫必作他们的王，直到永远。 并且我要与他们立平安的约，作为永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。 我的居所必在他们中间；我要作他们的 神，他们要作我的子民。 我的圣所在以色列人中间直到永远，外邦人就必知道我是叫以色列成为圣的耶和华。” (以西结书 37:23-28 和合本)
神是圣洁 求主除去我心中偶像
祭司进去出了圣所的时候，不可直到外院，但要在圣屋放下他们供职的衣服，因为是圣衣；要穿上别的衣服才可以到属民的外院。”
(以西结书 42:14 和合本)
圣衣分别为圣 心里单单敬拜主
次日，要将无残疾的公山羊献为赎罪祭；要洁净坛，像用公牛犊洁净的一样。
(以西结书 43:22 和合本)
献给主的必须是完全洁净的空气不是为任何人而是为主
然而他们必在我的圣地当仆役，照管殿门，在殿中供职；必为民宰杀燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他们。因为这些利未人曾在偶像前伺候这民，成了以色列家罪孽的绊脚石，所以我向他们起誓：他们必担当自己的罪孽。这是主耶和华说的。1
(以西结书 44:11-12 和合本)
神是圣洁的 追求圣洁 敬畏主
他们出到外院的民那里，当脱下供职的衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因圣衣使民成圣。
(以西结书 44:19 和合本)
自己在神面前的得着要自己持守
“祭司必有产业，我是他们的产业。不可在以色列中给他们基业；我是他们的基业。素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。首先初熟之物和一切所献的供物都要归给祭司。你们也要用初熟的麦子磨面给祭司；这样，福气就必临到你们的家了。无论是鸟是兽，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃。”
(以西结书 44:30 和合本)
不是谈论主就是依靠主 而是真心的完全依赖的关系
敬畏主也会看重主仆人
“祭司必有产业，我是他们的产业。不可在以色列中给他们基业；我是他们的基业。素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。首先初熟之物和一切所献的供物都要归给祭司。你们也要用初熟的麦子磨面给祭司；这样，福气就必临到你们的家了。无论是鸟是兽，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃。”
(以西结书 44:28-31 和合本)
但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！”
委办便允准他们这件事，试看他们十天。过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。于是委办撤去派
(但以理书 1:11-16 和合本)
他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。
这四个少年人， 神在各样文字学问（学问：原文是智慧）上赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆。
尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。到居鲁士王元年
(但以理书 1:16-21 和合本)
赏赐都是从主来 高过一切 看似那些用法术也有智慧的却远远不及敬畏主的智慧
所有健康也是从主而来 灵里兴盛
王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，
(但以理书 2:14 和合本)
但以理说：“ 神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。我列祖的 神啊，我感谢你，赞美你；因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。”
(但以理书 2:20-23 和合本)
神才是最大的幸福 遇到人心诡诈恶毒的 也要宣告神才是最大的知道人暗中所行 神安排一一切 最后是神大大得胜
网友评论