当精熟烹饪鸡汤的大厨脱下他的制服，你认为他还会喝自己做的汤吗？
“心灵鸡汤”曾经是一个非常畅销的心理学品牌，但当套路看多了，年轻人自然对其嗤之以鼻。可是，它仍然变幻着无数的包装，更新着生产日期，重新粉墨登场。你觉得是小丑，也有人觉得是鸡肋。总之，这是一个各取所需的时代，不必妄想着一锅汤养百样人了。
心灵鸡汤最早的主题是开启心智，教会人们如何转化自己的负面情绪，用一种更为积极、平和、宽容的心境去面对生活中的不尽如人意。但现而今的鸡汤更多向成功学靠拢，美其名曰“成功励志”，它的思维方式更与时俱进，它的触爪也更为精准地伸向了容易自我迷失的职场。其实励志的力量不会过时，因为大家对“真善美”这种欢愉心灵、鼓舞人心的力量更乐见其成。但是滥食鸡汤，只能反映出我们焦躁的情绪和贫瘠的心理认同期许。
有哪些烂俗的招式在贩卖着心灵鸡汤呢？
套路一：成功人士的高效成功法
现在流行鼓吹一个概念，叫“23岁”。23岁的青春派对，主题叫“迷茫”。
为什么？这个年龄是青年人从校园走向社会的分水岭。在它之前，你不用去想选择，只管想当然，因为义务教育帮你做足了选择；但在它之后，你必须靠自己去做抉择事业，因为义务教育自此不再为你铺后路。
一时间，拔剑四顾心茫然。
没有了方向怎么办？于是大家都着急地去找事业成功型的参照。
参照是什么？
当然是“成功人士”，因为光鲜的人站得更耀眼。所以你一眼就看到比尔•盖茨、乔布斯、扎克伯格这些二十出头就“成功”的企业家。什么，这些例子太老了。那就说“网红”好了，简直是不良示范，他们大部分以颜值为主要产品来快速聚拢人气，在大数据的时代刷爆存在感，甚至凭借这碗青春饭赚了不小的收益，让很多在平凡岗位上踏实做事的人咬牙切齿。他们让我们更加惧怕“平凡”。于是，妄自菲薄又焦虑。
进入工作周期以后，让事业快速获取升值空间成了我们理所当然的奋斗目标。我们希望从细节处效仿高效人士的工作守则，从而提高自己的效率。无可而非呀。但头疼的是，书架上琳琅满目的商业精英案例，他们每一本都如此丰厚，仿佛集结了一位人生赢家毕生的攻略，我是要通过精读、刻苦地做读书笔记来寻找到最优项，还是“博览群书”，直至找到最适合自己的那一本？
只是，读了一本又一本，时间一点一点被耗蚀，你的鸡血能够撑多久？
高效是工作的需求，但是把大量时间花在认识“高效”上，是不是太低效了呢？
真正的玩家，似乎并不喜欢从开局时就照着别人的游戏攻略按部就班地走。但他们最后都能总结出自己的一套攻略，这份成就感比阅读攻略更甚。
套路二：毫无来由的鞭笞法——你简直不是“人”
首先我们来回顾一则旧闻：
“2014年某日，山东茌平县贾寨镇中心小学举行了主题为“托起明天的太阳”（感恩父母、感恩老师、改变自己）励志、感恩专题演讲。演讲中途，全校1000多名师生、家长在演讲者的引导下，抱头痛哭，几度情绪失控。”
不知大家的校园生涯里有没有遇到过这一茬：学校为了举办感恩活动，特意邀请了某某著名的励志专家来为学生做讲演。
我是遇到过的，初中和高中各一次。演讲的励志专家嘴皮真厉害，不仅把道理说得通俗易懂，头头是道，而且情绪饱满激昂，极富感染力。在这样的引导下，学生几乎无法抵挡这种语境的施压，纷纷情绪失控，潸然泪下。
主讲人演讲煽动力强，加之在集体环境中极易受情绪感染，就像会传染的哈欠行为。而且，不哭可能就意味着你不孝，你顽固不开化，你在群体中是异类。
我印象最深刻的是演讲人义愤填膺地控诉全场学生：“想想你们的爸爸、妈妈，你们简直不是人！”
你特喵是瞎了吗？现场几千名活生生的学生，我们怎么就成丧尸了?反省为初衷，但不必把学生都推向道德审判的被告席吧！干吗给我们强加西方“原罪”那一套？
演讲结束，就该豁然开朗了，因为主持人赶紧见缝插针地宣布：“下面进入签售环节，有意购书的同学和家长请上台来，我们将有亲笔签名书籍赠送。”
这套路，你看明白了吗？
套路三：同龄人的以身试法
曾因为工作需要，我接触了大量鸡汤书稿和营销号。每天早上，他们为你熬好一罐鸡汤作早餐，伴随着清晨滋养的光熹，你神采奕奕地去上了班；每天晚上，踩着月亮的尾巴，拖着疲倦的身体回到十来平米的小出租屋，他们又为你熬好一罐鸡汤作消夜，在甜腻中解去了一整天的疲乏与怄气。
毋庸置疑，这两个时间段掐得真是巧妙，因为清晨和晚上是我们一天里心智最不稳定的时候，极其容易产生亢奋、丧气、自责等情绪，也极其有利于吸收鸡血。
因为自己的脆弱和不安，才幻想从同龄人或者同道人的轨迹上覆其辙来获得鼓励和认同。
这时，一群不知道到底成没成功的心理学营销专家站出来，用各种花样句式劝慰你：别着急，一切都还来得及。
这些“别人家的孩子”似乎无孔不入。
小时候，“别人家的孩子”努力、优秀，乍看就是栋梁之才，而父母嘴里的我们总是顽劣不堪、不学无术，“学学隔壁的××”“看看人家×××”。
后来，长大了的“别人家的孩子”换了另一副面孔，开始了唐僧符咒式的絮叨：“谁谁谁，也是这样过来的”“你们这个年龄段都是一样的”“别怕，别担心，你们23岁，大家都一样，孤独迷茫又彷徨”……这种招式就像高三老师的安慰：“挺过这一年，上了大学你们就解放啦。”
就是说，所有人在这个阶段都会经历迷茫，看人家都熬过来了，你也应该抱着苦行僧或者抖m的思想，挺过去。
我也特别不建议用“比惨”的方式去安慰别人，因为受先天条件和后天环境的影响，每个人的承压能力是不同的。而且这种劝导方式也并不适合追求个性化的年轻人了，因为他们想“活出自己”，而不是“活成别人”。现如今在企业狼性竞争的环境中，越来越多90后频繁辞职，为什么？父辈已经进入中产的他们可能没有经历过“肚饿”的滋味，所以他们并不那么崇尚艰苦奋斗，而是希望生活开心。
人生需要丰富的情绪体验，负面情绪也是一种。逞强的时候当然也希望有人能看出你的脆弱。但是关于心的安稳，从来都是自给自足。再甜的鸡汤，对伤疤也是欲盖弥彰。所以，同龄人的经历并一定对自己有用，要坦然承认、接受负面情绪的存在，然后正视它，摆脱它，不要让自己被它操控得太久。
套路四：擅用极限用语
2015年，广告部发表限制使用极限用语的标准，这意味着在所有涉及营销方面的“大话”“好话”都被堵嘴儿了，一筐儿广告人叫苦不迭。
圈内人心明如镜，但作为读者，你真的知道极限用语用得有多滥吗？
打开当当网读书畅销榜中的“成功励志”一栏，你会看到满目都是如下书名：“将来的你，一定会感谢现在拼命的自己”“你的孤独，虽败犹荣”“你只是看起来很努力”“你所谓的稳定，不过是在浪费生命”。
这些句子以语录的方式放在微博上，搭配点精美图片，就能够吸引成千上万的转发。因为乍读起来，不但句式非常漂亮，读来朗朗上口，听起来好像也不无道理。但是当你把他们一连串阅读下来，就会觉得大同小异，审美疲劳。而且一水的红色大字报式封面搭配精美的图文排版，流水线式地为你生产鸡汤。
然后我们再看看新出版的同类书名：“最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵”“我哪懂什么坚持，全靠死撑”“优秀的人，都敢对自己下狠手”“是你自己不努力，说什么怀才不遇”“让你的努力，配得上你的梦想”“一切理由，都是借口”“我敢让自己活得不一样”……
这些就是偷换了概念的“极限用语”：“最怕……还”“全靠”“都”“狠”“说什么”“配得上”“一切……都是”……非此即彼的语气和强烈的口号式语体色彩，制造出了观点的主动权；频繁使用第一和第二人称，人为制造亲近感。内核却是强压式地鞭笞自己：你为什么那么弱逼？这样做，你的人生才不弱逼！请尊重我为不弱逼所付出的努力！
这种教唆的口吻乍听起来，是不是有些像上面说的“你们简直不是人”？
所以，很多人开始自侃式地发散“毒鸡汤”，诸如“努力不一定有收获，不努力却可以很舒服”“对今天解决不了的事情，也不要着急。因为明天也可能还是解决不了”“生活没有过不去的坎，只有过不完的坎”。幽默自嘲，也是人们对时下鸡汤盛行的抵触。
套路五：磨难都是对你的加持
前几个月，网上流传一个台湾海涛法师的传法视频《先生有外遇？练习当假的看你就不苦》，视频中的海涛法师给众弟子举了一个例子：当你回家时看到自己老公在和别的女人亲热，就要马上退出关上门，自责是“自己眼睛业障深重”，所谓因果轮回，“那女人是老公前世的老婆”。所以，要对自己说：“那是假的。”你就不会再为自己的遭遇痛苦了。
这个超级毁三观的视频没有大火，简直让我匪夷所思。我并不是污蔑佛教，恰恰觉得这位法师侮辱了佛教。佛教并没有否认是非对错的存在。其实佛教的一些观点在心灵修缮方面具有神秘的意识力量，但再神秘的加持也需要人们独立思考：这是不是换了包装袋的精神胜利法？
当你在工作中被人碰一鼻子灰，你需要对他感恩戴德吗？并不是所有教训你的人都是为了帮助你、提升你，而是因为你影响到人家利益了。别人对你的印象建立在你对别人利益的影响之上，拿鸡汤忽悠你要接受这样的挑衅，那是绥靖，是自欺。
此处应该贴出郭德纲的镇三观之符：“不明白任何情况就劝你一定要大度的人，这种人你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你！”
为什么越来越多的鸡汤为人所不齿？因为大家终于发现，鸡汤不能当饭吃。为什么越来越多的成功学被批伪善？因为大家终将明白：马云只有一个，想成为马云的却有千千万。
“成功”的普世标准是什么，有车子，有票子，有房子，有妻子，有面子。我们惯常为商战得势的精英戴上“成功”的帽子。在成功学的诱导下，每个人都相信自己用不了多久，“就会升职加薪当上总经理出任CEO迎娶白富美走向人生巅峰”。
的确，世间还会有很多拔地而起的马云，可也得有衬着他们光鲜的王大锤。于是，大家终于看开了，把马云叫爸，把王建林叫岳父，这些调侃颇具玩味，但再没人比广大网友活得更通彻，因为得不到，才自嘲……所以，谁特喵也别想带上道德高帽指手画脚。
你可以不认同上面关于“成功”的标准，但你的“成功”一定离不开赚钱，赚钱来干吗？提高自己的生活品质。为什么要提高自己的生活品质？这品质已然包括了你从年少时引以为豪的“梦想”。
曾经，《非常6+1》每期都有一段精彩的场外互动环节，李咏手持卡片满场抛洒，每个观众都希望自己正中靶心。当主持人程式化地向幸运观众抛出问题：“你的家庭梦想是什么？”许多人会如此回答：“一套家庭影院。”
看，我们的梦想那么物质（无知）！
可特么的这种级别的梦想还叫作物质吗？你有歌唱梦想、电影梦想或者有文化需求才会想要家庭影院呀。所以想要一套家庭影院就俗吗？但你想要家庭影院，没钱，怎么办？等《非常6+1》的中奖短信吗？
努力的道理我们都懂啊，不需要你一只鸡下锅，反复添加增味剂，源源不断地包装出新的鸡汤，为我们注射过期鸡血呀！
我不否认心理暗示的强大力量。读鸡汤不可耻，因为追求积极的人生不可耻。但在鸡汤泛滥的当下，我的态度是：鸡汤再好喝也别当正餐，解渴就行。
因为大量接触了鸡汤读物，朋友曾开玩笑地对我说：“这些东西难为你了，活活把你掰直了。”我笑了笑，补了一句：“是逼娼从良。”
毫不讳言，从小我就是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆——哦不，是鸡汤专家，大概长相老成，城府很深的样子，身边的小伙伴们都乐于向我请教一切“人生路”上的疑难杂症：他究竟适不适合我？我这样继续暗恋她是不是自讨苦吃？选文还是选理？那婊子这么贱为什么没有天收？
我幻想自己是“布罗陀”（壮语中的全知者）一样耐心开导着迷茫时局中每一粒棋子，担心他们走错一着，满盘尽输。长大后我发现，当局者迷，旁观者也不一定清。你的开导对他们而言其实完无裨益。毕竟你也不是伟光正的人物，你这白莲花的设定终将为人们所不啻，人们更希望获得的不是心灵的修缮，而是方法论，是捕鱼的工具。
该摔的坎，提醒了这茬，也会摔在那茬；该磕的下巴，错过了这级台阶，也会倒在那级台阶。磨难并不会因为你的提醒而减少。
林夕有句歌词说“抱歉，现在不流行感人肺腑，只求刀枪不入”。我觉得“刀枪不入后的感人肺腑”更有魅力。人生是一个心灵修缮的过程，任何体验过后靠自己的思考去“悟”出的座右铭，才是我们鲜活生命的注脚，而不是像鸡汤一样把生命活成故作高深的样子。
当精熟烹饪鸡汤的米其林大厨脱下他的战袍，他的身上已经不可避免地沾染上了鸡精味。
回头一看，我不也是吗？
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