文/范薹汐
在电影院里看完《我不是药神》后头痛欲裂。太真实了，真实地反映着一个我从未了解过的世界。镜头缩小，从整个世界缩小到慢粒白血病患者的世界，时刻恶化的病情、天价的药物，恐惧、绝望和求生的本能痛苦地交织在一起。失去健康后的人们宛如一具行尸走肉，眼神是那样无助，以至于有人受不了干脆自杀，失去活下去的勇气和希望……
回到家后照例拿起周国平先生的《灵魂只能独行》，翻开新的一页，这篇是《麻木比瘟疫更可怕》，其中提及了加缪的《鼠疫》。虽是一场虚构的鼠疫，但却描写得明明白白，剖析地清清楚楚，以至于上升到整个民族的任何灾难都有其实际意义。笔者亦是将笔墨缩小到阿尔及利亚的奥兰市，描写了鼠疫中的人情百态。人们的心态在鼠疫中由侥幸转为恐慌，又由恐慌转为渐渐适应，鼠疫竟变成了一种新的生活方式……
读到这里让我有一丝惊讶，竟有如此巧合，看完电影后会读到一篇与其有如此内在相似性的文章！于是我顺着周国平先生的思路理一理我混沌的大脑。
《药神》中描绘的虽不是普遍性的种族或全人类灾难，确足以反映人间百态。不幸得病的慢粒型白血病患者终日惶恐，奔波于找药的路上，祈求自己能平安渡劫，病友们都毫无疑问地站在了统一战线，共同与病魔作斗争。而制药公司却借机抬高药价，以各种手段阻止患者购买廉价的印度神药。主人公程勇一开始也是本着牟利的原则开始了走私神药的道路。他们侥幸未患病，而置病人于水深火热之中，却忘了人类本是休戚相关，共同存亡的一体！对于小众性的病情他们尚可漠而无情，倘若全民族遭受磨难，是任谁也逃不了，哪怕是制药公司，哪怕是程勇都得放下利益，和大家站在统一战线，奋力拼搏。
以至于到后来，病友们的生存环境愈发艰难，吕受益的生存意志薄弱彻底唤醒了程勇人性的善，厂子不开了，亏本也要给病人拿药。但我却不想过多地宣扬他的英勇标榜他的行为，我只能说，他终于拾起了人性中最单纯的责任感和最基本的正义感，不再事不关己高高挂起，麻木地做金钱的奴隶。这也是麻木的觉醒，正因为他的觉醒，才能引起社会的普遍关注与国家的高度重视，从而作出药价下调的重大改革，为千万病友带来福音。
人只要一急于划清界限了便陷入了私欲的深井，以致丧失了人性变成兽。比瘟疫和病情更可怕的，是麻木了的人心。
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