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幸福课的个人实践(三)

幸福课的个人实践(三)

作者: 一点前睡觉 | 来源:发表于2017-10-08 17:58 被阅读62次
/ 积极环境的影响

这堂课程有四个前提。

第三个前提:外界对幸福感的影响是很小的,(不包括十分极端的情况,比如给流浪汉一笔稳定的钱),或许又一些刺激会让我们的幸福感达到顶峰,但终究会回到刺激之前的水平上。

就算我进入了学校,获得了理想的工作我也不会永远开心下去,我的幸福感也不会永远上升。会上升,但也会恢复到原来的水平上。

有人说更低的期待就会有更少的压力,那么就会更开心,短期内可能有效,但是长远来看行不通。真正能影响幸福水平的是,正确和错误的期待。错误的期待是进入了理想的公司、找到理想的伴侣就会让自己更快乐。正确的是相信内在的改变。

我们要改变认知和对世界的诠释,无论是成就还是失败,重要的是转变。

第四个前提:准许为人

本性受约束,偏资本主义的观点。意思就是人进化时本性就是有缺陷的(可以看《自私的基因》),在进化中产生,不可能改变。我们需要的是先接受它,承认它确实是存在的,然后再理解它(内省),利用它。

准许为人,否则当我们压抑一种自然现象时这种现象就会加强。

在当今文化我们不准许自己为人。拒绝接受人性本身的缺陷。当我们是孩子时,我们准许自己为人。长大后,当我们的“面子”变得重要起来的时候,当我们意识到其他人在看我们、时刻评论我们的时候,尽管人们远没有我们以为的那么注意我们。那时我们停止自己准许为人,为此我们得付出精力代价、幸福感、创造力水平的代价。

我们要做对人性做的不是屈从,而是主动接受,理解有些事情我没法改变,有些事情我能够改变。

tal提出了ABC模型,affect,behavior,cognitive

A:情绪,我嫉妒我的朋友,但并不代表我是个恶人,嫉妒是人之常情,没有好坏之分。

B:行为,我们可不因此选择对朋友很不好,也可以选择对朋友好

C:认知,对好的行为会让我们变好产生认同

赐我安详,能够接受不能改变的事物,赐我勇气,能够去改变可以改变的,赐我智慧,认识两者的差别(这种智慧可通过此课程学习)

这节课最后有一个冥想活动,这是我第一次冥想,深呼吸,感受并接受自己的各种情绪,不管它是好的还是坏的。很舒服,结束后,我给我学哲学的姐姐视频了,她说这是一场修行,每个人都会有这些困扰,不用过于担心,加以引导就好啦!

放飞想象,想象你将体验怎样的生活,想象你将拥有什么样的生活。如果你真的准许自己为人,那它将是你健康人生的支柱,无论心理和身体。试试吧,每天提醒自己两次,准许自己为人,同样也准许别人这么做。

在课堂下看到了一条网友评论和我的一点小见解。

——网友评论

准许为人,对我来说太难了。提升自己,不生气,不记恨,不嫉妒,这都是错的。接受自身人性的恶,也接受他人人性中的恶,这真是太难做到了。一直以来,我总以君子小人的标准来划分人,或许这是错的。可是,我们又不得不承认,人类之中,自是有本性善一些的,也有本性恶一些的。恶者永远是恶者,不会便得更善良,这是本性,这是为人的本性。接受为人,反倒令我失望。人,总是令人失望的动物。

——个人见解

以君子和小人的标准来划分人我觉得从理论上来说是没有问题的,因为君子和小人是行为上的不同,小人做的是小人的行为,君子做的是君子的行为。确实有高低之分,这是B阶段behavior的区分。而我们共产主义社会,乌托邦式的,所学习和认同的是贬低的是A阶段,在A阶段情绪中,要我们所有人都是在情绪上就是善良的,不会嫉妒他人,不自私自利的。如果出现了这些“不好”的情绪,就要批评、消灭。事实上,这是不可能的,tal所希望的我们准许为人,是希望我们接受这种情绪,但在道德的约束上我们还是应该在B行为阶段选择好的那一方面。而最后如果能够达成C认知阶段也觉得道德的约束让我们变的更好、更快乐了的话,那我们就成功啦!

A到B的矛盾其实就不简单了,为什么我们会选择不接受自己的人性,是因为道德的束缚常常让我们做出的选择就是与人性相反的方面。既要接受自己的任性,又要在行为上做出好的选择,我想最关键的也是认知上的转变吧。如果,有一天在认知上,我终于能相信道德的约束让我们变的更好、更快乐了的话,那么我就从这堂课毕业啦。

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