危莫危于任疑

危莫危于任疑，最危险的事情莫过于，你在用别人的时候，但是又在保持着怀疑的态度。

我们经常讲用人不疑，疑人不用，就是这个道理。当你在任用一个人的时候，你又是怀疑他的，他做事情，你又是不放心的，你又时时刻刻的提防着他，如此你也累，他也累，这样是很危险的，并且对方一定感知得到。

我们去读整个历史，也是一样的，当一个人在任用对方的时候，一直保持着怀疑的态度，对方一定感受得到，最后这个人就会真的叛变通敌了。

败莫败于多私，我们最大的败莫过于多私，当一个人开始自私自利的时候，就是失败的开始，自私自利会败什么呢，什么都败，败德，败仁，败道，败义，败礼，败坏我们所做的那个事情。

因为，我们一旦自私自利的时候，就有损自己的德行了，不是败德吗，当我们自私自利的时候，是不符合道的规律的，不是在败道吗？当我们是自私自利的时候，我们怎么会有仁爱之心呢？所以败仁，当我们是自私自利的时候，怎么会去担当和奉献呢？又将义败了，我们是自私自利的，怎么可能用出来礼呢？即使用，也是表面的，别人一看就知道了，虚假的礼，没有力量的，反而会让别人，产生反感和厌恶。

只要我们是自私自利的，会败掉我们当下，所拥有的所有东西，如果我们正在做一件事情，你是自私自利的，最终会败坏掉这件事情的，而当我们自己是自私自利的，我们身边的人，都会跟我们变成一样，自私自利的，一个团队，如果都是自私自利的，怎么可能做出来事情呢？最后就把这个事情亏空了，所有的人都会变成蛀虫了，事情就会必败无疑，同样，我们反过来思考，如果我们都是讲仁的，都是讲德的，都是讲义的，人人都有德行，都有仁爱之心，都是讲担当和奉献的，那么什么事情做不成呢？什么事情又做不好呢？只要是自私自利，这件事情就像一个蛀虫一样，终究是我们修身的蛀虫。

《素书》第一章告诉我们，道、德、仁、义、礼，五者一体也，告诉我们，欲为人之根本，这是为人的根本，人生最重要的事情是什么呢？有人才有生，有人才有一切，生活、工作、事业、价值、理想等等，所以首先，我们人生最重要的事情，一定是做好人，作为人的根本就是道、德、仁、义、礼不可缺也，所以我们永远告诫自己，不要自私自利，我们自己做事情，一定要懂得顺道而行，顺势而为，一定要不断的，修自己的德行，要修自己的仁爱，要修自己的义气，要用礼去做所有的事情，这个才是为人之本，也是我们人生，可以体现价值，和意义的根本之所在，如果我们没有一个健全的人格，那我们又如何过好我们的人生呢？