求佛

走到第一殿的时候，你看那个弥勒菩萨什么意思？哎呀，做人要成功，成功就是笑，你连笑都不会笑，你看你愁眉苦脸的，所以走到第一殿就看见了一个弥勒佛在笑，他的意思是什么，叫做人要学会微笑，笑对人生。

那怎么才能笑呢？肚子要大，要容得下别人，容不下别人你还笑得出来啊。

还有四大天王是什么？哎，那不是泥巴。讲风调雨顺，风就是呼吸，佛教里讲四大，风就是呼吸，雨就是血液，你想让自己的呼吸顺畅，想让自己血液畅通，他就踩着小鬼，不要鬼鬼祟祟，做人要光明磊落，呼吸就畅，血液就通，就是讲做人做事的道理，所以我们到庙里拜佛，不是要求它保佑，只要领悟它的智慧。我们拜佛是拜个明白，求个明白，学佛是学个明白，所以佛教觉悟的觉，所以呢，大觉，正绝，自绝，绝他，觉醒，圆满。

我自己搞明白，再把你搞明白，然后我们大家都搞明白，就叫佛。

把自己搞明白的，搞不明白别人，那叫阿罗汉。

把自己搞明白了，想把你搞明白，这叫菩萨。

我把我搞明白，把你搞明白，把所有人搞明白，大家都明白，就叫佛。

所以佛是一种智慧，菩萨是一种境界，阿罗汉是一种领悟。

嗯，那么接下来我们讲工夫的事，你发现没有惠能大师拿到钱之后，她就去黄梅，对吗？他在黄陂游山玩水嘛，他从这里走过去要走半年了，这半年他在干什么？他会不会去吃什么冰粉？会不会去吃凉糕？会不会去喝凉茶？他不会，她在走路，走路的时候他只问一句话，应无所住，而生其心！应无所住，而生其心！它永远在专注的想一件事情，同意吗？所以在修行上讲，专注才能成道，同意吗？包括你们以前练功夫当兵，一定要专注，稍微歪一点都不行。所以讲求一个佛法道理，感情缘于专一，品质源于专注，做人不要三心二意，现在人，看，拿着手机缴口香糖，听音乐看手机，还要跟人说话。分心了，所以她整个人生是不安稳的，是不平静的，所以平常心是道，什叫平常心，平是平静，常就是永远，永远都平常的心，平静的心，那叫平常心，这样的人叫处惊不变，荣辱不惊。

成道了，所以真正的佛法，不是高高那个神仙，神仙是什么东西啊？对不对？所以我经常说佛法不灵，为什么不灵，是你不灵，不是佛法不灵，如果佛要保佑，应该保佑所有人，同意吗？因为佛说众生平等，他这个保佑坏人，你来不来信佛都要保佑你，同意吗，那为什么我们来求佛啊，我们不是来求保佑的？我们是来求个明白的。

千手观音，有1000只手，真的有1000只手吗？那不是怪物啊。她是讲帮人的手段，有1000种变化，你喜欢这个，不给你那个，所以他的手上有个眼睛，你喜欢喝醋，不会给你酱油，你喜欢吃肉，不会给你吃鱼，所以他帮你的时候看得很准，帮得很稳。哇，手段千变万化。比如说他家里有三个孩子，早晨八点要上学，从六点钟开始，他起来做饭，你发现没有，两个小时，他可以把三个儿子，衣服全部穿着妥妥当当，不会把老大的衣服穿给老二，这就是千手观音。哇，看着准帮的稳，无私的人叫千手观音。所以我们在寺庙里看到的所有像，都是表智慧的。你们看到那个普贤菩萨为什么坐的大象，什么颜色。真正成菩萨，必须坐在真相上面，就真相大白，一个人只有坐在真相上面，明白了才不痛苦，所以活得痛苦是因为不明白。

明白了还没有搞清楚，是说不搞清楚，活明白，说清楚，就是佛法。

对不对？就是这样的，所以惠能大师到了黄梅，过了半年走过去，他见了他的师父，第一句话师傅问她你来干什么？她说我要做佛。你看他定位了自己的终身奋斗目标，所以我们年轻人都不知道自己活着为什么。你还能成佛，你成家都不行，你活着为什么，我活着好像，好像什么，不是，好像你要定位，你活着为什么，我活着为了成佛，ok就是你的目标了，定位的嘛。所以你看西游记里三句话，我叫玄奘，我是谁？我来自大唐ok我来自哪里？我要去西天，拜佛求经，定位很清楚。各位，我从哪里来啊？我们从刘妙门来，到寺庙来拜佛。然后要去哪里啊？拜了佛之后，回去明白的生活。这就是我们到寺庙来的目的，所以我们到这里不需要烧香，什么叫香，看寺庙里写的四个字，戒定真香，有戒的人，有定力的人，他的人就是芬香的，他不需要烧香，烧什么香啊，烧香烧完了就能解决问题啊。