“你相信自己是神吗?‘’
这是昨天许丹丹同学问我的一句话。
我的回答:“不相信吧,神应该无所不能。”
‘’是的,你就可以无所不能。‘’
我们可能会想可是我还是这个也不能,那个也不能,我有很多事情想做,可是我时间有限,我不太会安排时间,结果还是有很多就没办法做。
可我知道这都是我的原因,我就是我自己世界的主人,我没有办法改变世界,但是我的世界是我一手创造的,我的每一个选择、每一个念头都在造就我的世界。我是因,事情是果。
许丹丹同学跟我说“我们因“恐惧“而止步,哪怕“恐惧”只是微乎其我不易察觉,但是它会消耗绝对能量。”
许丹丹同学还跟我分享了她跟另一个伙伴的聊天记录,里面讲到“护善念”。我们要保护自己每一个好的想法,剔除掉杂念,正心正念就能拥有创造这个世界的无穷力量。
我最近在听一个年长的朋友推荐我看的南怀瑾老师讲的佛家的一个经典著作《宗镜录略讲》
其实我有点知道这个大智慧,在以前听上师讲改变身体才能改变大脑。但是在《宗镜录略讲》里讲到有一部分是给我非常震撼的,大致是说我们看到的现实都是虚像,身体也是假的,心才是真的。那时候还在想跟上师讲的不是矛盾了吗?后来想到上师应该是指学习要调动更多的感官参与进去,才能更印象深刻一样。
你可能说你说现实是假的,可是这明明是真实存在的,花、草、树木、车子、房子、身体,这明明是真实存在的,我都看得到摸得着,并且感受得到,怎么可能是假的呢?
可是就像电视剧里呈现的,当我们已做古稀,回头一看,这些都会像幻觉一样排山倒海地淹没,它们当下是真的又如何,它们重要吗?
不重要,重要的是我想怎么样,而我又都干了什么,留下了什么,我这一生是否对得起自己对的起别人?
感觉有点像来自灵魂的拷问。
我们很多人都会困于表象,困于当下的美好——人生得意须尽欢,莫使金樽空对月;困于当下的失落——感时花溅泪,恨别鸟惊心。因为当下真的太真实了,好像这就是我们全部的世界。
有一个抓猴子的故事,在原始部落里有一种古老的抓猴子的方法。会在树上挖一个跟猴子手差不多大的洞,然后在树洞里放一个苹果,猴子看到都会忍不住去拿苹果,可是只要它拿了苹果手就会卡住伸不出来了。于是它就拼命地拽着手、拼命地叫嚷着,但都无济于事。它就这样被困在那里,死死地抓着那个诱人的真实的苹果,然后等着捕猎者的到来。
作为旁观者的我们知道它其实只要放开那个苹果就随时可以逃生,可是为什么它就不愿意放手呢?
而对于我们普通人来说,困住我们的又到底是什么呢?你又要被困多久呢?
当昨天看到布布老师的日更,看到泳锦小姐姐的日更,我发现优秀的他们都很清楚自己要什么、很清楚自己要去往何方,他们都知道你要有梦想你才不会受困于眼前的真实,你才不会一直原地打转浪费时间浪费金钱。
我也一直在找自己,在认识自己,我问自己想变成怎么样的人。我想让家人生活的更好,我想让自己高效幸福,我想成为孩子的榜样,我想帮助到更多需要帮助的人,我想让更多人感受到幸福的力量。
我记得我有次去杭州上线下课,跟一个姐姐住一起,她说我这么年轻能学到这个课程真的太幸运了。我也这么觉得,说起我家里的收入水平,正常来讲,我真的不可能花这么多钱去学习,甚至是别人看来不好好在家带娃去学习,但是我深知这是我需要的所以我就这么做了,甚至不顾众人反对地去做了。那个姐姐就说我很幸运,很清楚自己要什么。
“你相信自己是神吗?”我好像还是会有一点点怀疑,但是我在学着相信,我也在找寻人生的终极目标,我的新世界具体的样子。听说把人生活得通透,我们就能拥有能无所不能的力量。你可能还是会觉得我明明还是有很多办不到的,比如不能飞不能穿越等等,但是我想只要正心正念地去做一件事,总会有办法,猴子还能搬救兵呢?我们也可以通过工具通过找人帮忙去达成理想的世界。你心中的神一定有办法。
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