5/23 ～《道德经》
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
对这句话的理解，我跟很多哲学家是相反的。他们的理解是：“当天下都知道什么是美时，就产生了丑恶；当天下都知道什么是善时，就产生了不善。”我觉得他们说得有道理，但不一定就是老子的本意。
老子生活在春秋战国时期，那个时代最常见的事情，就是战乱。礼坏乐崩，王室、诸侯、卿大夫之间相互混战，天下大乱，民不聊生，于是孔子开始推行忠孝仁义，墨子开始推行兼爱非攻。同样，耶稣出现的时候，正是罗马的统治已经非常残暴的时候，所以耶稣才推行博爱。
所有对善的倡导，都是因为不善的普遍；同样道理，所有对美的倡导，也是因为丑的普遍。如果我们生活的环境充满了美，我们就不会觉得美很珍贵；如果我们生活的环境充满了善，我们也不会觉出善的珍贵。相反，正是因为我们遭遇的多不是善美，而是丑恶，所以善美才会让我们生起向往，才会让我们觉得珍贵。
文/黄小平 一次，我问一位失足青年：善和恶，谁美谁丑呢？ 我知道，你这样问，无非是想要我说，善是美的，恶是丑的。失...
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善良的心，凶恶的眼神，美丽的容颜，丑陋的行为！
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宇宙间一切真假善恶美丑，无非我之真假善恶美丑，则我更何盼何怨之有?
哪有高低贵贱，善恶美丑? “缘”不同罢了……
今天早上依旧被表弟叫去了公园晨练。昨天跑完步后，到今天早上，走路双腿都是酸痛的。为了心中的目标，最终还是咬牙坚持了...
本文标题：善恶与美丑
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