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【秋思乙稿】

【秋思乙稿】

作者: 静渊寻找诗意的蝶 | 来源:发表于2020-11-02 07:42 被阅读0次

无故爱神是真爱,世上真爱有几人?

撒旦比我们自己更了解我们的弱点。

黛玉的恼是在嘴上,宝钗的恼是在心里。宁惹黛玉十回,不惹宝钗一回。

饿死的鸟儿有几只?更多是因贪食而被网罗,被囚被食而失自由丧性命。

意念随时做好走的打算,心才能长久安乐地栖息在一个地方。

主已赐给我们一个合神人心意的名字,也必为这个名字赐给我们一个与之相匹配的女儿。

心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪!

信仰是一条路,相信的心打开仰望的眼,引导着我们迈开跟从的脚步,坚定不移地去走永生的路。

没有敬畏之心,何来圣洁之行。

见人说人话,见鬼说鬼话,那见主说什么话呢?言不由衷,质无益也。见什么人说什么话,在人看来是机巧聪明的表现,但在神看来却是虚假的作为。

钱财是这个世界上最大的偶像,之所以说是最大,不是因为这个偶像的体积和表象有多大,而是因为它以不可抗拒的魔力占据控制着几乎每一个人的全部心思意念。

艺术是无价的,但又是一文不值的。何也?艺术本身是虚的,所以它在时间的消磨中容颜依旧,这是它无价的所在;又因为艺术是虚的,它在现世里很难为它的主人带来“实”财,所以它又是一文不值的。把艺术当做兴趣爱好,它能给你带来快乐和美的享受,若把艺术当做谋生聚财的手段,它就会变成一种心的负担。所以要慎施你的爱好,别让它和钱发生关系,否则你可能会艺财两空。

力逐实现圣洁这一看似高不可攀的目标的原动力是什么?——对神的渴慕。比如,参加比赛的参赛者对冠军(名)、奖金(利)、奖牌(名和利)打心眼儿里充满了志在必得的渴慕和欲望,所以他们才会在赛场上,在既定的规则里尽自己最大的努力做到最好。因此,对神的渴慕也是基督徒力求在属灵的争战中凯歌高奏,在属世的生活中持守圣洁的不竭动力。

疑问:乌撒(按己意救扶约柜被杀的人)若在耶稣时代做同样的事,不知会不会被神击杀?亚拿尼亚和撒菲喇把价银私自留下几分,扑倒断气而死。参考路六:6~11【在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?】使徒行传五章

我总觉得穿金戴银珠光宝气的人与教会的氛围不协调,不知道这是不是我的偏见,求圣灵在我心里作更新翻转的工作。

嫉妒是骄傲的孩子,由于心中顽固的骄傲,当别人表现地比自己优秀时,披坚执锐的骄傲就会怂恿着你的心去忌恨别人。

写在纸上是为了记在心里!

一朵云从我的窗前飘过,把我的心带向了远方。万水千山,凌乱了时间和空间,日之下,总有一处栖息着我的梦。

以道为基础,重建一个以道统御人心,规范行为的“无为之文明”。这不是退而守古,而是以退为进,开创一个新的文明体系。

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    乙➕乙 (日奇伏吟)乙➕丙 (奇仪顺遂 )乙➕丁(奇仪相佐) 乙➕戊 (阴害阳门) 乙➕己 (日奇入墓) 乙➕庚(...

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