人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周
生命，在我不去想祂的时候，我以为还能看清祂的几分容颜；而当我想要认真接触祂的时候，我已是完全模糊不清了。汗颜！
我的猜想是:宇宙是一个庞大的迭层生命构体。其间，所有的存在，都具有隶属于自己的生命层级圈，并在其内产生各种勾稽关系和展示其存在生长衰变的过程。
1，高维存在和低维存在之间是环层相扣的，也就是说，为了使这个链接不至于产生断裂，其存在的生命体征始终保持在:高一维度的物性(相对于低维而言这里的物性就是灵性）与低一维度的物性相互纠缠状态。
2，而能意识到自我存在的生命构体，是在祂的本体之内隐藏着更高一级的物性，我们把这更高一级的物性存在称之为「灵魂」。
3，彼此之间的关系分别展示为:本维对映粒子的实态；高维对映波的运动；更高维对映算法的投影。
若按数学集合对映，则为:a+bi+cμ本维——实数集合a；高维——虚数集合bi；更高维——思数集合［其中:i=√-1；μ=h/(0,i)，h为普朗克常数，μ为小于h段落区间的虚拟弦波 ］。
4，一般信众经常会把bi和cμ混淆为一个概念，以为灵魂就是波能，其实这是把灵魂的“用”视为“体”了。用电脑打个不太准确的譬喻:灵魂就是源代码，借用电子元件产生的运算(波能）就是意识；意识是灵魂映相的过程和结果，但不是灵魂本身。
佛说，“万物有灵”，这句话通常指的是bi动量的具有，而非cμ虚拟的涌动。“万物有灵”相当于是在说“所有的存在，都具有动量的属性”。
5，物性存在是环环相扣的，同时祂又是迭代升降级的，意思是说，不同维度之间是留有后门的，这个后门就是“爱因斯坦—罗森桥”——虫洞。
人，这种具有更高一个维度的(灵魂）构体，和本维一般性的物性存在是不能完全苟同的，因此，把祂的进化过程简单地归属于一般性的物存演绎是有缺失的。祂一直走在突破自身奇点屏障，实现跃迁升维的路上(吾以为王东岳的“物演通论”在物性维度研讨上有所缺失）。应该说，像佛陀、老子等这些伟大的先哲们，究其一生的努力都是在寻找突破这个屏障窗口以达豁然开朗。他们找到了嚒？虔诚的信徒会告诉你答案。
当代，马斯克应该说也是很厉害的角色，生命存在究竟是为了什么？他的一些观点值得借鉴和深入思考，譬如“程序世界观”和“算法世界观”和“算法生命体”等若干思想和行为上的尝试。
6，当诸多物性群体抵达某一时间和数量级数时，是否就会凭空出现更高一级的物(活）性？
这个问题很有趣，我大概是相信跃迁实现这类说法的。熵增定律告诉我们，原本一切的结构均是因为当能量衰变到不足以维系的时候，结构才进化的，而在结构尚且有能力获取足够能量时，结构自身它是不会进化的。
因此，我更喜欢进步否定说，而不喜欢墨守成规(虽然守旧也是很耐人寻味的，若是把它仅限于艺术和情感方面，还是蛮认可的）。当落叶说“人类的发展史，简单点概述，就是现在和过去的斗争史，进步是在否决过去中获得的。”我是高度赞同的。
7，迭代跃迁实现的条件，在我看来就是关于“序”的累计程度。且勿被物化了的思维逻辑遮蔽我们的思想。这“序”包括有“信”(类似于现在的程序信息）作为思想和行为上的通桥，形成去中心化的“风洞”涡旋。在涡旋中，低级的按各自的自我“关照”而交集涌动，继而实现另一云积“空有”虚无且又实在的体征逐级呈现，最终突破屏障。
8，我们其实都是低级生命的涌现，也是更高一级生命的群落。
存在就是过程，每一个活性生命(广义的）都是处于不同层级里的群落迭代的产物，而跃迁、而坍缩的发生。
低等的生命周期乘以衰减代数乘以相对应的常数＝高一级的涌现活体周期。
9，猜想是无法做出准确和严谨的描述。因为所谓的严谨都是用已知的知识规矩出来的，面对未知，只有隐隐约约的一些揣测。
结语:
需要说明一点，迭代生命层圈和迭代跃迁里的生命层圈是两个不同的指代，前者是指在同一维度里的低级向高一级的涌生(譬如，我们是由身体里的各种活体细胞、微生物群落和病毒群落共同组合生成出来的生命体），后者是指在不同维度下的迭代涌现(打个不太恰当的譬喻，我们高维的精神是由我们低维物性的身躯衍生出来的体征)。
用《易经》乾卦用九“见群龙无首”来诠释“迭代跃迁里的生命层圈”的含义勉强还可以，意味着，它就像一组首尾相衔的群龙“大圆”，构成的克莱因瓶体。在那里，所谓的维度，都是不同的截面体的过程展示。
维度间里的时空都是可以跨越的。只是，这跨越，需要你找到那座“爱因斯坦—罗森桥”，然而，这个寻找是一件很困难的事，稍不留神，就会陷入思想黑洞而不能自拔。
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