写给儿子（二十六）虽行走，却永远无法抵达

写给儿子（二十六）虽行走，却永远无法抵达

亲爱的儿子：

        这是妈妈给你写的第26封信。此刻，妈妈在山西忻州，写信这件事就显得更有意义了。妈妈自觉得还算是一个诚恳的人，心中一直牢记老师当年的教诲：心善即物物善，心静则事事静。当把这样的思维导入心中，凡是所到之处，所遇之人和事便就有了宽容的辩证法，便不会容易焦虑，甚至不会自以为是地抱怨激愤。

        人是要多出去走走的，或独自一人，或跟着一群人。一个人的行走，获得的是心灵的宁静和坚定勇敢的信念；而一群人行走，更多的是转瞬即逝的灵感，顷刻间按下的快门键。在一群人中，能守住一方自己的天地，那不一样的风景就自然而然的显现出来了。它们或是自由，或是美丽，或是诗意。行走的风景好不好，在于悟。总之，行走的全部意义，不在于走了多少步，看过多少景。心中没有景，步步都无景。我们得认识到一点：即处处都有景，而处处也都无景。

        山西忻州并不是一个十分富有的地方，相反它的经济在整个山西是比较落后的，我们就住在忻州最繁华的地段，可依然感觉不到它的繁华在何处。而事实上，外在的繁华也不应该是人全部的追求。内心的荒芜同样可怕。忻州的空气相对干燥，但与河北的徐水比起来又有几分可以接受的现实。今天，我们遇到了今年忻州的第一个高温天气，室外35度，对于一个来自海南的人，这个气温其实并不算高，可是暴晒起来，人的头皮发疼，眼睛发烫。这与河北的徐水相比，徐水又显得可爱许多。同样都是北方地区，却也不可都是一样。于是，觉得地域之区别不就如同人与人之间是有差异性的吗？不必鄙夷他的性情粗犷，拖沓慵懒；也不必纠结他的沉默冷艳，刻意中伤；更不必耿耿于怀他的小小心机，暗里藏刀。你自在逍遥时，你自有自的原则，不越界，也不保守就是最好的富有。

        对一个城市的了解，莫过于住下来，走进它 。如果你真正用心走过这段路，你一定细心发现，小到一片落地的树叶，一滴溅到你脚跟上的冰凉的雨水也一定藏着人间清欢，悲喜。学习之余，晚饭过后，还有些时间，慢慢地沿着街道往住宿处走，真切地感受到了这里昼夜温差很大，一股凉意袭来，作为地道的南方人，用一种发现和学习的眼光去看待这股凉意，就会不自觉的发出“哦，还是有点冷的”的平静来。行走在陌生的城市，好处就是可以有更多时间关照自己的内心，还有周围人、事、物。彼此之间会有比平时工作生活之下更多的言语交流和心灵的碰撞，让你知道怎样的人，才是值得你一辈子靠拢的人。

        我最喜欢的作家毕淑敏说“远方有故事”。去远方大抵不会使人失望，反而让人更新旧的心情，激发荷尔蒙，产生一些新的感想，总之眼前的一切都是新的。你爸爸常常也说，人之所以会焦虑眼前的人事物，是因为我们遇到的看到的太少。但是行走，也并不是全都代表着新鲜血液的自动注入。有人看到的是抱怨伤害，而有人读懂的是美妙自然。

      有位诗人说：我将穿越，却永远无法抵达。今天妈妈走了2万步，并不意味着，妈妈已经到达了目的地。心中要有路和风景，才能抵达。心中有路和风景才能知道下一个路口该怎么走，要去看怎样的风景。

写给儿子（二十六）虽行走，却永远无法抵达

        然而，大多数出去行走的人，吃好了，感觉没玩好。或者感觉没吃好也没玩好。没有想象中的“从躯体到灵魂……比我们任何人都要轻盈，优雅，健康而自足。”仿佛走了很远，看了许多，却始终抵达不到自己想要的远方，行走往往与诗意没有太大关系。因为心中无诗意，处处皆无意义。

        过去毛主席说：文明其精神，野蛮其体魄。人的精神是如何一天天变成骆驼，骆驼如何变成狮子，最后，狮子又为何要变成小孩的。行走中，你读到的一个孩子对着太阳仰头读书的眼眸，可以告诉你；你听到的一群人低头吟诵的声音，可以告诉你；你抓拍到的古城墙上抽出的绿叶，可以告诉你；你注意到的烈日下清晰地爬满条条沟壑的脸庞，可以告诉你。

        行走是心灵的释放，是精神的净化，哪怕行走在悠长的荒无人迹，只有黛青砖瓦之间，也能抵达心中之地。行走是生命的一份大礼，而“生命乃是行走的唯一行李。”

        致敬生命！

        致敬行走。

                                        爱你的妈妈

                        笔于忻州2019年6月18日晚