创世纪第23章
《创世记》 23：1 撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。
《创世记》 23：2 撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑，亚伯拉罕为她哀恸哭号。
《创世记》 23：3 后来亚伯拉罕从死人面前起来，对赫人说：
《创世记》 23：4 “我在你们中间是外人，是寄居的，求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。”
《创世记》 23：5 赫人回答亚伯拉罕说：
《创世记》 23：6 “我主请听。你在我们中间是一位尊大的王子，只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人，我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。”
《创世记》 23：7 亚伯拉罕就起来，向那地的赫人下拜，
《创世记》 23：8 对他们说：“你们若有意叫我埋葬我的死人，使她不在我眼前，就请听我的话，为我求琐辖的儿子以弗仑，
《创世记》 23：9 把田头上那麦比拉洞给我。他可以按着足价卖给我，作我在你们中间的坟地。”
《创世记》 23：10 当时以弗仑正坐在赫人中间。于是，赫人以弗仑在城门出入的赫人面前对亚伯拉罕说：
《创世记》 23：11 “不然，我主请听。我送给你这块田，连田间的洞也送给你，在我同族的人面前都给你，可以埋葬你的死人。”
《创世记》 23：12 亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜，
《创世记》 23：13 在他们面前对以弗仑说：“你若应允，请听我的话。我要把田价给你，求你收下，我就在那里埋葬我的死人。”
《创世记》 23：14 以弗仑回答亚伯拉罕说：
《创世记》 23：15 “我主请听。值四百舍客勒银子的一块田，在你我中间还算什么呢？只管埋葬你的死人吧！”
《创世记》 23：16 亚伯拉罕听从了以弗仑，照着他在赫人面前所说的话，把买卖通用的银子，平了四百舍客勒给以弗仑。
《创世记》 23：17 于是，麦比拉、幔利前、以弗仑的那块田和其中的洞，并田间四围的树木，
《创世记》 23：18 都定准归与亚伯拉罕，乃是他在赫人面前，并城门出入的人面前买妥的。
《创世记》 23：19 此后，亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麦比拉田间的洞里。幔利就是希伯仑。
《创世记》 23：20 从此，那块田和田间的洞，就藉着赫人定准，归与亚伯拉罕作坟地。
创世纪第23章 精读圣经研析
23:1-20 本文以平稳的方式描写撒拉的死(1,2节)、购置墓地(3-18节)、埋葬事宜(19,20)。撒拉享年127岁,去世的那年是她随亚伯拉罕离开吾珥62年后,是以撒出生后37年。撒拉比亚伯拉罕早去世38年,蒙神呼召进入天上永远的迦南地(来11:16),撒拉是立约后裔的母亲(17,19),作为所有信神之人的母亲(赛51:2),她一生跟随丈夫亚伯拉罕过着寄居的生活(来11:13)。圣经记录了她神圣的品德(彼前3:6)。同时她也是圣经中唯一记录年岁的女子,以此来永远记念她。
23:1 撒拉享寿一百二十七岁:这是以色列女先祖的岁数,将永远记在他们心里。
23:2 迦南地的……希伯仑:亚伯拉罕与侄儿罗得分别后,离开非利士族之地基拉和别是巴之前,在此居住了近20年(13:18)。后来又回到此地,死后也埋葬在这里(25:10)。这里特别强调撒拉没有死在非利士地,而是死在迦南地。为她哀恸哭号: 葬礼中的一种仪式,送葬的人们面对尸体,坐在地上哀哭(撒下3:31;21:10)。亚伯拉罕回忆与撒拉的过去时光,流下的眼泪是真心哀悼的眼泪,决不是一般葬礼仪式上的悲伤眼泪。今天信徒虽然期盼来世与复活(50:1;撒下12:16;徒8:2),也很难抑制这世上离别的伤痛。这也是耶稣为死去的拉撒路哭泣的原因(约11:35)。圣经强调复活的盼望,让人克制过度的悲伤(帖前4:13)。
23:3-20 无论任何时代、社会,决不会没有法规。本文记述亚伯拉罕根据赫族的法规(The Hittite Code)购置撒拉的墓地。依据赫族的法律,凡拥有土地的人都要担负国家军事义务,但是拥有土地中一小部分的人却没有这种义务,这个责任落在拥有大部分土地的人身上。因此当亚伯拉罕只想购买部分土地作墓地,赫人以弗仑以这个法规,拒绝他的要求,而要他购买全部土地。
23:4 是外人,是寄居的:作为族长,亚伯拉罕是神认可承受迦南地的人,但他如此说是因为知道自己的基业不属于这个世界,而是在天上(来11:13;彼前2:11)。埋葬:源自“挖”(dug),指在地上或在山丘上挖一个洞,把尸体葬在其中。
23:5-6 外邦人赫族慷慨的应许不仅暗示亚伯拉罕在当时的社会地位和很高的声望。同时也让那些自称为选民,却封闭自己,自私的人羞愧。
23:7-9 亚伯拉罕选择麦比拉洞作为撒拉的墓地,让赫人作为自己与土地主人以弗仑交易的仲裁者。
23:8 求……以弗仑:以弗仑可能是那座城市的一位领导人物。古代近东的风俗,所有物品的交易需要一个作保证的仲裁者。亚伯拉罕根据这种风俗,要求赫人作仲裁者。
23:9 麦比拉洞:“麦比拉”意为“双重”(double),“麦比拉洞”指“双重的洞”,可能:①是有两个入口的洞;②可以同时埋葬两个人的大洞;③洞中有洞的双层洞穴。这个洞因其独特的形状,有了“麦比拉”的称号。
23:10-16 亚伯拉罕和以弗仑之间的正式交易,在友好的气氛中完成。在当时没有明确登记法规的情况下,为了获得交易的合法公证性,所有交易行为必须在作为公众生活的中心——城门及众人面前进行。本文出现的买卖契约的核心为:第一,以弗仑最终同意将田地连洞一同送给亚伯拉罕。无可否认,这是出于好意,但也不能否认,他打算根据当时的法律履行义务,把土地所有人担负的税金和军事责任转嫁给亚伯拉罕。第二,亚伯拉罕一定要付田价给以弗仑。这是为了保护尸体的安全,以防日后以弗仑可能变卦。亚伯拉罕在众人面前付给田价,明确他拥有土地所有权(撒下24:24)。
23:10 以弗仑正坐在:当时坐在城门口处理事情的人,是在百姓中德高望重的领袖者(19:1)。
23:12 亚伯拉罕……下拜:是对对方的友好建议表示感谢,也是接受提议的礼仪。
23:15 在你我中间还算什么呢:在双方的名誉和人格面前,岂能为这点小事计较。
23:16 照着他在赫人面前所说的话:在为作公证而聚集的众人面前付给适当的价钱、正式签约。买卖通用的银子:商人之间交易时通用的银子。一般在银子上面有重量的标记(mark),表示其价值。
23:17 麦比拉幔利前,以弗仑的那块田:撒拉第一个葬在这里,之后亚伯拉罕、以撒和利百加、雅各和利亚,三大族长及妻子都葬在这里(25:9;49:29-33;50:13)。但约瑟和十二族长葬在雅各从哈抹子孙手里买下的示剑地(33:19;书24:32;徒7:16)。
23:18 都定准……在赫人面前:当时虽然有最初的文字,但圣经几次强调古代公证方式是在众人面前公布约定内容,从此可以看到:①可能是口头签约形式,不是书面签约;②或是并行约定,鉴定基本的买卖约定书的同时按照以上的方式公证。
23:20 亚伯拉罕作坟地:迦南地的继承人亚伯拉罕(13:17)在迦南所有的土地只是这一小片埋葬自己的地方,而神应许的“迦南”到底在哪里？就是他死时领受天上迦南、新天新地的天国为业。
勉励:23章我们很快就查经完了，但我们是否有去思考信心之父亚伯拉罕的经历？他最终得到了什么呢儿？我们在地上的基督徒，我们又要盼望得到什么呢？我们学习《圣经》，更多的应当去思考，查验神的旨意如何？
不是天天向学生完成作业任务似的，一天一章或一天三章《圣经》，走马观花之后去不知道自己所念的是什么？离开镜子之后，却忘记了自身本来的面目，这样就如同种子撒在路边，没有实际的意义！
神曾应许赐给亚伯拉罕迦南地为业，但到此时为止，他所得到惟一的永久性产业，竟是一块「坟地」。
创世纪第23章 精读圣经研析
我们所盼望的是什么呢？我们被神所应许的是什么呢？神所应许赐给我们的产业，并非这地上属物质的产业，乃是在天上一个更美的家乡(来十一8~16)。
所以，我们在地上经营与建造所能得的，最多不过是一块坟地，因此不要把目光思想全部用在地上的事情上面，更要思念上面的事，竭力装备，为主打那美好的仗！
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