诗三百是以以四言为主，我们称之为四言诗，以与后来的五言诗、七言诗、长短句或词和现代的自由诗相区别。《诗经》中的诗好，在于它的抒情状物，叙事表意。在于它奠定了中国诗歌发展的基础，形成了中国诗歌意象系统的基础构架，但作为四言之诗，我们读它的时候会感到它的词语的节奏，与其表达的情感本身并不十分协调，读起来有些硬。与所书之缠绵悱恻或欢快愉悦的情绪格调也不相统一。读诗以词语的节奏为节奏，唱则是以曲谱的节奏为节奏。它严重的改变了词语本身的节奏，这种区别就是现在的诗与歌词的区别。《诗经》只识是诗与乐、舞的统一体，所以它就不能用四言说明它的艺术上的特征，因为它的节奏和韵律不是由它的词语本身所决定的。《诗经》中的诗是诗歌舞的综合性行为，但一当诗在这种综合性行为中被独立出来，它也就可以成为一种独立被运用的形式。而乐府诗虽然也是由诗官从民间采集而来，但是它与《诗经》中的诗已经有了本质上的区别。这个本质上的区别就是乐府诗已经与舞脱离了，由乐兴词，词随乐出。乐是主要的，由乐的情调决定的诗的情感特征；由词及乐，乐变词变，词是主要的，由诗人的感情情绪决定他采用何种音乐形式。为唱的词，不必斤斤于词语本身意义的丰啬和节奏的起伏变化，为读的词则必须充实自己的意义，注意词语的节奏。
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