“若施主等心施一最下乞人，犹如如来福田之相，无所分别。等于大悲，不求果报，是则名曰具足法施。”
这是《维摩诘经》菩萨品中维摩诘对善德长者子说的几句话。
按照我的理解，这几句话是说，如果施主能以平等心向一个最下等的乞讨者布施，其福德与供养如来并没有什么两样。这是以平等不二的大悲心作布施，不企求福报，这就叫作具足法施。
我们凡夫最难得的是平等心。凡夫一旦有了平等心，并以此心对待万事万物，那么他离作佛就不远了。
人之所以不平等，是处处有个“我”，万事以“我”为中心，唯“我”独尊。我们凡夫的认知是，有个“我”，生命才有意义，否则活着做什么？
事实上，无“我”亦无“我所”，一切皆空才是真，然而又不能着“空”，因为着“空”，一切又变得毫无意义。
“我”执，是修行最大的障碍，不过障碍也是菩提，这跟“转凡成圣”、“转烦恼为菩提”是一个道理，就看念头能不能契合佛的智慧了。
只有破除“我”执，才能得到平等之智慧，不再有贫富、贵贱、高下……即“无彼无此，亦无中间”，平等心带来的利益便如维摩诘所言“具足福德”。
我们都应该努力修行，获得这颗“平等心”。这是一条一边明理一边证悟的过程。但愿我们早日具足福德功德二足尊！
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