“若施主等心施一最下乞人,犹如如来福田之相,无所分别。等于大悲,不求果报,是则名曰具足法施。”
这是《维摩诘经》菩萨品中维摩诘对善德长者子说的几句话。
按照我的理解,这几句话是说,如果施主能以平等心向一个最下等的乞讨者布施,其福德与供养如来并没有什么两样。这是以平等不二的大悲心作布施,不企求福报,这就叫作具足法施。
我们凡夫最难得的是平等心。凡夫一旦有了平等心,并以此心对待万事万物,那么他离作佛就不远了。
人之所以不平等,是处处有个“我”,万事以“我”为中心,唯“我”独尊。我们凡夫的认知是,有个“我”,生命才有意义,否则活着做什么?
事实上,无“我”亦无“我所”,一切皆空才是真,然而又不能着“空”,因为着“空”,一切又变得毫无意义。
“我”执,是修行最大的障碍,不过障碍也是菩提,这跟“转凡成圣”、“转烦恼为菩提”是一个道理,就看念头能不能契合佛的智慧了。
只有破除“我”执,才能得到平等之智慧,不再有贫富、贵贱、高下……即“无彼无此,亦无中间”,平等心带来的利益便如维摩诘所言“具足福德”。
我们都应该努力修行,获得这颗“平等心”。这是一条一边明理一边证悟的过程。但愿我们早日具足福德功德二足尊!
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