昨天冒雨看完了期盼已久的《冈仁波齐》，之前看过宣传时有人说过一句话，其实朝圣的目的追求的就是一份心安，何为心安? 我最近就感受到了那一份不安。有焦虑、困惑、迷茫、恐惧，有对于所从事行业的焦虑，也有对于前途的迷茫，有对于世事的困惑，也有对于生活的恐惧，毕竟年龄摆在这儿，身处青壮年的我们，每向前迈进一步抑或说年长一岁，就会倍感压力重重...于是，我想从这次朝圣之旅上寻找一点什么...
昨天天气属于闷热的那一种，虽说下着雨，但是还是能感受到那一份燥热，骑着共享单车，踩到了电影城，身上夹杂着汗水与雨水，浑身感觉不是太好。入场稍微晚了一些，心里总感觉错过了些什么。
我数着排座，5排7座，但那儿已经被人占了，但左边没人，右边坐着一对情侣，兴许是票没买好，想一块儿坐，刚好我没来，自作主张了。依照以前，我可能会义正言辞的说：“您好，这是我的座儿，不好意思，麻烦让一让。”但我并没有那么做，或许是因为这部电影本身所诠释的是一份敬畏和自我对精神的一种追求吧。
落定之后，放好雨伞，开始了我的观影"朝圣"之旅。此时播放的片段是杨培爷爷也就是后面开拖拉机的叔叔说自己想去神山冈仁波齐朝圣，具体名字我记不太清楚了。也可能杨培爷爷的名字我也记错了，杨培爷爷是朝圣之旅上是最为较为年长者，姑且叫杨培爷爷吧，因为我对人名不是特别有记忆感。
当然我对于西藏是青睐已久的，之前大学毕业的时候就一直有看到描述自己去西藏骑行的软文，说能够洗涤心灵还有沿途有多美好的风景等等。当时并不知道洗涤心灵或者灵魂是一种什么样的体验，也许由于内心感觉心灵和灵魂这类词语是飘在天上的，凡是能提到这类词语的都感觉挺高大上的，所以也想着说自己也什么时候去体验一下这是什么感觉，心灵又具体在自身上指的是什么。
但是当自己慢慢工作以后，发现一些个选秀节目中经常提到“用生命在歌唱”、“用灵魂在歌唱”、“灵魂歌者”等这类点评语，我就突然觉得这类词语开始变得好廉价，好像什么事儿都能跟它挂上钩，所以会有觉得这是什么鬼的赶脚。但是当自己身处一个陌生的城市，上班的压力无处倾诉、有话无人说的时候感觉自己特别的孤独，“越长大越孤单”这句话是对的。所以我渐渐开始有了晚睡的习惯，不是说自己精力有多旺盛，也不是说自己在努力提高自己，而是说想把自己弄困，倒头就睡也不用想那些糟心事，也不用面对那一份黑暗与孤独了。
我不知道大家有没有试过关了灯之后，自己独自面对过黑暗，静静看着天花板，然后想着自己死后的一些场景，我是有想过的，那种感觉特别的可怕，就像被拉到了宇宙边缘。我曾经看过一部算是记录片吧，叫《旅行到宇宙边缘》，应该是14年出的，讲的是一个将自己熟悉的环境一点点缩小，然后将自己陌生的世界一点一点变大，镜头从地球，一直拉到银河系到最后面的世界原点-宇宙边缘，这是一次探索未知的奇妙旅程，但是我从中却看到了内心的恐惧，就像小时候睡后看到的某个场景是一样的感觉，我被无限的放小，然后下面开始出现了一圈一圈的黑洞，深不见底的黑洞，直到我醒来都害怕！
所以我可能是怕想起那个可怕的黑洞吧。所以我在想这可能就是灵魂的空虚吧，才会让你感受到那份心灵深处的恐惧。
说到西藏，我虽然想去西藏，青睐西藏的那份高原之巅的那份纯洁与神圣，但是我对西藏的一些知识点还是欠缺的，包括四大神山(其中神山之一是冈仁波齐)我是不太了解的，另外还有一些西藏的民俗等，包括喇嘛在藏民心中的地位到底有多尊贵也是不太有很深的感受，这些可能看了这部电影应该都有了解吧。大家可以去网上搜搜这些类似的文章，最好是去西藏切身体验和感受一下最好。
渐渐的我开始有了睡意，可能是由于闷热的天气和打伞骑车出汗的缘故，再加上影院的空调着实给力，让自己很乏困。但是自己在潜意识里提醒着自己不要睡着，所以一来一醒之间我看完了前半部分，不过这剧情的确是比较平实，算是那种记录片的叙述方式。
前半部分主要是讲这一行人去朝圣的目的，有的是因为杀牛太多有负罪感，有的是因为之前盖房子死了两个人，有的因为孩子快出生了，有的因为年长了一直有这个心愿要去朝圣等等，每个人怀着自己的目的一起凑成了这组朝圣之旅。
场景一
大家在停下来休息进餐的时候都会在路边堆起三块石块
场景二
路上经过一段比较险的路段，有落石跌落，女孩子刚好在路上下跪朝拜，但是女孩并没有走开，而是完成她的下跪朝拜，旁边有位叔叔过来用身体直接护住女孩，也因此落石砸中了他的腿
场景三
因为刚刚积雪融化成水，所以那段路刚好有积水，大家看了下水位并不高，商量片刻，不犹豫的脱下棉衣，照常下跪朝拜
场景四
路上碰见一个行人，指出了他们的一些动作的不规范，说要心诚，说不在磕头的时候不能带红布头，还有步数不能走太多，要跟着心中念的经文走
场景五
在还有一百公里处，路过一辆大货车，由于避让火车，一辆SUV撞上了停在他们的拖拉机，得知是需要在2个小时之内赶到拉萨救治的病人，大家并没有多做为难
场景六
由于拖拉机坏了，沿途没有修理站，所以大家就把拖拉机车头丢掉，直接一起推着车厢一起去朝拜，都是男人推车，那人在后面朝拜，但是每推一段，男人都会回到标记好的位置走完刚刚推车的路段
场景七
大家在推车路上唱着那首歌曲，其中有段歌词是这样唱的，“命好的做了喇嘛，我的命不好去了远方”
场景八
杨培爷爷之前一直没有下跪朝拜，但是最后一天他朝拜了，但是第二天起来的时候，大家再也叫不起他了
场景九
天葬台上，喇嘛诵着经文，秃鹫蓝天上盘旋...
电影的场景还有很多很多，可能我描述的也不够好，大家可以到影院去观看
我说下我的感受吧，其实前面的感受我倒是不多，唯独我上面描述的场景八我是深有感触的。我之前一直听人说每个人在自己死之前是知道自己大限将至的，但是看完电影我突然有这种感受了。从杨培爷爷之前一直没有进行下跪朝拜，但是在最后一天，他开始朝拜了，但是朝拜完入睡之后就再也没有起来，但是面容是安详的，他是带着那份心安走的。
我不知道大家有没有体会过死亡的那种感觉，其实死亡是一瞬间的事儿，在那一刻之后你什么都感受不知道了，而且那一刻你的头脑是空白的，就拿最简单的例子来说：晕厥。
我曾经就体会过晕厥的感受，我有一天坐了很久，突然间起身之后
眼前就开始出现一层蒙版，里面会起那种小方格，然后接着就不自觉的倒下了。当你醒来之后，你的膝盖多了一点淤青，凳子侧到了一边，你才发现你刚才倒下了。而且在你恢复意识的那一刻，特别可怕，可怕到周围的一切都是那么的陌生，你开始会思考我们经常问到的哲学问题：我是谁？这是哪儿？有幸大家可以体会一下。
其实死亡不可怕，可怕的是你曾经死过，体会过那可怕的空白感，然后又活过来的的那种体验，这是最可怕的。
体会过死亡你才会直面死亡，所以我在想杨培爷爷也是感受到那份死亡带给他的不安，才会想去寻找他的精神依托，于是踏上了他的朝圣之旅，最后他找到了，安详的离去了，所以他的侄子说他很幸运，死是归途亦是往生...
每个人追求的不一样，那么你的精神寄托也会不一样。
有的人追求事业，他会不断的追求到达事业的顶峰。那么在追求事业的路上，也就是他的朝圣之旅，在这朝圣之旅上，他的内心是安定的，因为他找到了他的精神寄托，但是当他事业成功了之后，很多人会因此迷失自我，因为到达顶峰的那一刻他的精神寄托已经不在了，他的心也就不安了...
所以我在想心安只是你内心的此时此刻的感受，而并不是永久存在的，所以我们一直在找寻。曾经让你心安的精神依托不在了，你的内心也就开始浮躁，开始飘忽不定，你又会开始寻找下一份寄托，所以可能直到死之前找到的那份心安才是最永久的吧，因为你的心已经随着你的灵魂去了远方...
所以我们不妨试着让自己闲下来，去静静的感受下自己的内心，我们心中一直渴望和期盼的到底是什么。这部片的导演说过的一段话对我记忆深刻。他说人只有在自己一个人面对孤独的时候你才会感受到那份孤独，你才会知道你的内心深处到底缺了什么，我们到底想要的是什么？
我也听过一句话送给大家：父母在，尚知来处；父母不在，只剩归途...
也许回到原点才会是我们最终的去处，也才是我们心安的最终归所。
也许我们一直怀着热爱生活的心也就心安了。
最后推荐大家一首歌
《No Fear In My Heart》电影《冈仁波齐》主题曲 朴树
朝圣一直在路上，我在寻找，你呢？
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