比拟
就是将人拟物，或者将物拟人。分为拟人和拟物两类。
说起比拟，不由想起“比喻”这个修辞方法。很有些相似，但又有明显区别。
比喻包含本体、比喻词和喻体三部分。比如说：书就像是朋友一般，陪我度过那些或快乐，或孤单的日子。相比较来说虽然略显生动，但这种形式本身比较生硬，一物比另一物。
但比拟就不同，更加自然，没有固定的形式。
拟人-例：看到书架上那一本本书，想起那些或快乐，或孤单时与它们促膝长谈、推心置腹的日子。
这里并没有比作人的过程，但却用了只有人才有的词语。少了些生硬，多了些深意。
书中有个特别好的例子：每当日光隐灭的时候，黄昏便从地下起来。这黄昏——一个大的夜的军队，有几千不可见的部队和几百万的战士。这强大的军队，自从不可记忆的年代以来，与世界相反抗：每朝退走，每晚得胜。从日入以至日出，是他为王；在白日里，被打败了，躲在窠里等候着。
本来一个白天与黑夜的交替，如此描写却似经历了一个漫长的故事。
似物-例：每次去天安门，看到驻守的武警，总是不觉的停下脚步，一颗颗盎然挺立的向阳花，风吹不倒，雨打不落，向阳而生。远远的，让人百看不厌。
拟物用的相对较少，用起来文风就显更加硬朗。因为少了物本身的情感。但拟人却恰恰相反，把物拟人后，增添了人的情感、思想。文风更显细腻、柔和。
这里再提一提“讽喻”，它是假造一个故事来寄托讽刺意思的一种修辞方法。
常见到的像“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“愚公移山”等，现在我们都把他们当成语故事或者寓言固定的故事来读。但它们最初也是出自文人笔下，一点点根据事物的本质杜撰出来的“故事”，用来说明或者讽刺现下要说的事情。比如画蛇添足，出自《战国策 齐策》。
这么说的目的就是我们如果文中有需要，也可以自己假借动物或者事物的本质，去杜撰足以说明自己意思的故事，只是，这对事物本质的了解有极高的要求，不然故事太过虚假或者牵强，不但不能寄托自己的意思，反而弄巧成拙让人不知所云。
这么看，修辞之方法，能准确掌握便用，如果稀里糊涂，云里雾里绕半天，还不如不用来的简介、明快。
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