“有句话,还得给您说,您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改!”华大夫把这句话带回去,琢磨了三天三夜,到底没琢磨清苏大夫这话里的深意,但他打心眼儿里佩服苏大夫这事这理这人。
感悟:以上《俗世奇人之苏七块》的这篇短文的结尾,作者用一句人物对话引人深思,文中听到这话的华大夫把话带回去,其中“带”字用得极妙,强调华大夫的疑惑,琢磨三天三夜没琢磨透,给读者留下悬念,发人深思,读者心中不免疑惑重重。或是答案各不相同。
我认为,苏大夫立了七块的规矩,有三个方面是考量,
其一:一视同仁
所有的人在他这里都只有一个身份就是病人,洋人车夫一视同仁,不会因为钱多钱少区别对
待,七块是他给自己的医德立的标杆,不会因为病人给的钱多而忘本,也不会因为没有收入
而不能安身立命。
这让我想到慈善,什么才是真正的慈善,美国曾做过类似调查,在贫民窟中给穷苦人们直接定期发放食物和金钱,时间一长,那里的人会越来越贫困,他们发现自己努力去工作挣到的收入还不如什么事不做定期收到食物和钱多,他们更不会教育自己的子女学会如何自立,摆脱贫困,这个地区的贫困问题将水远无法改变,甚至越来越严重,直接给予食物和钱财表明解决了贫苦人们当下的困难,实则剥夺了他们自我发展的意识,时间一长,就像手臂上的一个伤口,不想办法去处理伤口,而只是在上方遮盖一块布,导致伤口发炎灌脓,最后变成不得不截肢的后患。
我国的脱贫攻坚持续开展了数年,在2020年也取得了显著效果,始终秉持“授人以鱼不如
授人以渔”的原则,帮助穷苦地区发展当地经济,让他们学会如何用自己的双手创造财富,真正摆脱贫困,深圳是我国的经济标杆,几十年前也是一个靠渔业为生的小渔村。任何当下贫困的人或地区,都可以通过自己的努力获得成就,哪怕只是一点点,但
也设有人能剥夺其向上生长的权利,
其二:一份鼓励
苏大夫定的七块,远远低于他的医术水平,文中对苏大夫医术精湛的描写:“手指一触,隔皮截肉,里头怎么回事,立时心明眼亮,忽然双手赛一对白鸟,上下翻飞,疾如闪电,只听咔嚓咔嚓,病人不觉疼,断骨头就接上了。”文中也提到更是洋人赛马折胳膊断腿也来求他,用的是“求”字,可见,苏大夫的医术之奇,岂是区区七块可得。苏大夫并非常人眼中看到的心地不善,反而是大智之举,车夫生活虽然艰辛,但不想法突破困境是另一种危机,身体上的疼痛或许能够医治,但内心是否愿意寻求新的改变,需要他自己深思,给他免费治疗或是七块很容易,但却剥夺了他自我觉醒的机会,而从车夫起家后来曾为大家耳熟能详的大人物也是存在的。
其三:一种自持
苏大夫定七块才看病的规矩,让大家觉得他很格色,最后甚至大家都叫他“苏七块”,我想他也倒是乐意的,这样更是有人时时刻刻监督自己,多的不要,少了也不可。这是苏大夫对自己的自持要求,人人都会有一个心理底价,如果一旦跨越这个低价就会忘记初心,曾经有个故事讲魔鬼去引诱一个正直善良的人做坏事,并许诺给予1000个金币,当金币数量不断加码,正直善良的人赶紧制止说道,不要再加码了,因为他知道已经快到自己心理底价了。诱惑足够大,人需要极大的忍耐才能拒绝,但是人的忍耐能力也是有限的,这是人性。只收七块多的不收,不管是达官贵人或是洋人都不能因为
钱来让苏大夫只为他们服务。而一块不少,也是一种自持,除了上文所写到的是一份鼓励
外,更是让自己能有安身立命的本钱。正所谓:修身齐家治国平天下,这些事都是有次第的,
只有让自己能够站稳脚跟,才能奠定济世达人的基础。
文中结尾用到三个“这”:这事这理这人,层层递进最后表达了对苏大夫为人的钦佩。无论
读者对苏大夫这理是否理解,也不阻碍大家对他的钦佩,一奇人也。###
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