今天看到新闻，4.30下午美国北卡罗来纳大学夏洛特分校发生多起枪击事件，已导致2人死亡，4人受伤。目前有1人被捕。
今天的事件又让我想起了1999年那次令我印象深刻的校园枪击案。记得那时我才14岁，中国的网络还不甚发达，电视和报纸还是获取新闻的主要来源。以我青少年的心理，持枪、校园枪击、射杀同学这些词汇都是第一次听说，离我简直是光年的距离。那时候理解的同学之间的矛盾最大限度就是用拳头来解决的，用枪杀死自己的同学，简直不敢想。
大家可能还有印象，1999年引起轰动的校园枪击案就是科伦拜恩校园事件。1999年4月20日美国的科罗拉多州杰佛逊郡科伦拜恩中学(Columbine High School)发生校园枪击，两名该校中学生埃里克·哈里斯(Eric Harris)和迪伦·克莱伯德(Dylan Klebold)持枪械和爆炸物进入校园，枪杀了12名学生和1名教师，造成另外25人受伤，两人接着自杀身亡。
克莱伯德
这起事件因其屠杀的性质和血腥程度，被视为美国历史上最血腥校园枪击事件之一。枪击事件也对美国社会产生了深远的影响，引起了普遍的道德恐慌，让人们对于社会边缘人、重金属音乐、青少年对抗抑郁药的使用、暴力电影和暴力电子游戏加强了关注。
此次事件甚至成了后来美国发生的校园枪击案的刻板对象。
比如，后来发生的圣塔娜中学(Santana High School)枪击案，枪手查理斯·安德森·威廉斯据称曾经向他的朋友说他要“再干一笔科伦拜恩”。2007年4月16日佛吉尼亚理工大学的韩裔学生赵承熙9分钟内于教学大楼中击发170多发子弹。这起血案共造成27名学生与5名教职员丧生，成为美国死亡人数最多的校园枪击事件。而赵承熙是把科伦拜恩中学的埃里克·哈里斯和迪伦·克莱伯德当成自己心中的英雄。
随着时间推移，受害者家人的伤痛还没有抚平，新的枪击案又接踵而至。不禁让人唏嘘的同时，也不禁让人想要追问背后的社会和文化根源。
单纯因为美国社会的开放和自由氛围吗？我觉得也是也不是。美国社会崇尚自由，持有枪支自然也被认为是个人自由选择一部分。但是，真的是全为自由故吗？其实，枪支是一个利益聚焦点。枪支是否要接受管制也因为涉及到美国社会各方利益而处于博弈的状态。《斯隆女士》这部电影就是以政客之间博弈是否通过枪支管制立法而展开的。可见，枪支管制不是一件单纯的限制自由的理想化社会事件了。
斯隆女士
还有什么？社会之殇还是社会的戾气？
从美国校园枪击案，我们还能看到什么呢？青少年一代的思维意识在属于他们这个年龄段的发展中迅速的崛起，发展之快甚至超出了他们生理年龄的成长速度。这也许源于社会物质文化和科技飞速发展的力量。
1999年，也就是科伦拜恩两位枪手事发的年代，他们已经可以利用互联网自由发布自己的博客，并在互联网上学习如何制作炸弹的技巧了。这也就说明，青少年永远是接触新兴科技力量的第一群体。他们有活力有精力，而且最重要的无所禁忌，敢闯敢干。
这在拼学业或者拼事业上也许非常有用，但是如果没有用在正途上将是非常可怕的。正因无所畏惧，才会没有敬畏之心。这就是所谓现代文明的冲击。
科技的力量和进步的文明都非常伟大，但是，这就如同天龙八部中扫地僧的箴言一样：少林寺达摩祖师之所以能一人身兼七十二绝技，是因为每一项绝技都能置人于死地，只有用相应的佛法才能化解。只有佛法越高慈悲之心越盛的高僧才能练习越多的绝技。
也就是说，只有道德教育跟上了，才会化解进步所带来的负面效应。先进本身并没有错，错的是，驾驭它的人心。如果人心不正了，用出来的结果自然是害人害己。
我觉得，这也许就是社会的戾气所在。文明的先进，也许会使影响成指数级提升。
这是一个很大的话题，一个社会的话题，如何提升道德的进步，也许并没有唯一确定以及可操作性强的答案。这与制度，利益，文化，社会约束，立法都有关，单纯的看一面，都会导致我们自己的决策性失误。
我们应该讲美国的校园枪击事件引以为戒，保护好青少年一代的身心健康，即是保护好国家的未来，社会的发展。
北卡校园枪击
最后，希望美国校园枪击案能够越来越少，给青少年一代一个没有恐惧的学生时代。
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