文/石墨杨（shimoyang11）
唐诗里的帝国三百年，中国人的思乡、怀旧、惜别、怀古、言志乃至悼亡，几乎都在唐诗里得到了淋漓尽致的呈现，成为中国文学史上无法超越的巅峰。
墨杨与你一同感受大唐的众生和烟火气，读读常华《去唐朝烟火气和众生》。
民以食为天，作者瞭望闾里巷陌中的人间至味，最抚凡人心。李商隐在《评事翁寄赐饧粥走笔为答》中写：“粥香饧白杏花天，省对流莺坐绮筵。今日寄来春已老，凤楼迢递忆千秋。”
这首诗让一碗粥的清香穿越千年，刺激着人的味蕾。李商隐在诗中提到的“饧粥”，是唐朝民间有名的粥品，粥中加入杏酪、麦芽糖、吃起来清香爽口，富有很高的营养价值。
唐人酿酒之多，饮酒之盛，成为这个王朝一道独特的风景。白居易在《问刘十九》中写道“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”已经成为约酒叙旧的委婉表达。酒仙李白则是豪爽，李白是诗中之仙，更是酒中之仙，其骨子里的胡人血统与巴蜀的中华传统甫一结合，便酿出了李白击剑酣歌的豪情。《月下独酌》“举杯邀明月，对应成三人”。李白斗酒诗百篇，天子呼来不上船，诗歌在酒中，才情在酒中。
唐朝社会各阶层的思想都源于《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》等，这些用厚重的竹简张扬起的经典，唐代有韩愈师徒对儒学的不断求索，点亮了后世的思想之光。
晚唐罗隐一首《代文宣王答》：“三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，你等何须读典故。释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。若教颜闵英灵在，终不羞他李老君。”诗歌圣手，一生信奉儒家思想，尽管经历十余次考试而不第，并在晚年出入佛道之间，但内心深处从未放弃儒家思想和儒家信条。
佛教亦有鉴真东渡、玄奘西行的壮举，中国佛文化的输出与交流。唐代皇室对道教的尊崇，尊奉李耳为尊。在唐初皇帝的眼中，道教还是认祖归宗以求正统的工具，历经近三百年的烟火，已然成为大唐上至皇亲贵胄下至黎庶苍生的精神归依。
近三百年的繁华与宣泄：武德、贞观、神龙、开元、天宝、永贞、元和、会昌……这些夹带着风雷的年号，让人看到大唐的高山峡谷、大河奔流。有陈子昂、骆宾王、李白、王维、韩愈、白居易、李贺、李商隐、杜甫这些星光粲然的名字。有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气风发，有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的家国情怀。作者以唐诗作为透视探讨唐代历史文化，发掘唐诗中特有的唐代政治、经济、军事、文化、信息，追溯唐王朝的兴衰演变历程，寻觅值得我们今天借鉴的蛛丝马迹。
纵览全书，作者将书分为三卷，第一卷在讲唐史过程中穿插诸多唐人诗歌，以诗为证，颇多新意；第二卷从唐代诗人以作感应波诡云谲的风云时代，透视体察他们的淮海沉浮、人生旨趣，探讨唐代文人的文化心理和精神轨迹；第三卷从包罗万象百科全书式的唐诗中，找寻包容政策下大唐帝国多文化交融的现场密码，以及赋予帝国籽岷丰富多彩的礼仪风俗空间。通过上述三者的铺垫，作者力图展现历史中蕴含的诗韵、悲欢离合中富有的家国情怀，更有近三百年大唐芸芸众生的群体风尚，是一部区别于学界现有诸多唐史撰述的别样的唐史研究著作。
中国古典文学中，唐诗无疑是璀璨的瑰宝，其所蕴含的方方面面的信息是了解大唐帝国的重要线索，也是了解中国人文化传承、精神家园的重要线索。
《去唐朝烟火气和众生》一书侧重审视唐代社会的民俗礼仪和世风流变等。这个在公元七世纪到九世纪的世界版图上立于轴心位置的大帝国，曾是多元文明相互交融相互渗透的大容器，三百年时间，在这个庞大的帝国之躯上，衍生传承了多少延续至今的民风民俗？生活在这个偌大帝国的子民，又以怎样的方式诠释了他们的存在？
本书聚焦唐人饮食、休闲冶游、节庆礼俗、精神信仰、文艺生活等五大方面，从一碗粥、一杯酒、一盏茶、一件华服、一次游赏、一阵歌吹、一段乐舞、一幅画、一纸婚约、一场考试等生活场景入手，深入具体而微的方方面面，试图重构出大唐三百年活色生香、轰轰烈烈的社会生活图景，表现了大唐帝国的风物华章。
墨杨世无双，赠君一枝梅！
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