不做任何安全措施就直接和HIV阳性患者发生关系
也算是种变态的极限运动了
尽管HIV并没有致命的危险
但这行为听起来和徒手攀岩一样惊悚
可越危险也就越性感
有些人甚至性感到让你连他的疾病都想要占有
比如死于艾滋病的同性恋哲学家米歇尔·福柯
1981年，第一例艾滋病在洛杉矶被发现，三年后，福柯染上艾滋病，并且迅速go die。当时福柯在旧金山公共浴室没有止境的进行活塞运动，并在假面舞会上上演壮观虐i恋show，可以说他想不得艾滋病都难。不过福柯并不care艾滋病这件事：“用全部生命换取性爱，换取性爱的真理和统治权。为性爱而死，死得其所。” 同时福柯的头两部重要作品也是在这时期诞生的：《疯癫与文明》、《临床医学的诞生》。
这位20世纪法国极富反叛性的思想家哲学家
在哲学届就如同亚文化一般的存在
完全颠覆了你对正儿八经学者的印象
同性恋、虐i恋、性解放
艾滋病、疯癫、孤僻、死亡、极限体验
这些都是福柯的标签
他的思想在那个封闭的年代简直是
像变态一样的存在
当然就算是在21世纪也只能做地下派
他给当时无数绝望的同志群体带来了希望
他说过
“ 只要男人和男人的婚姻不被承认
就谈不上什么文明”
只是在天亮之前，他自己先挂掉了
他有关知识、权力和性欲三者有机联系的理论成为了酷儿理论的重要思想来源
可能是因为丢了哲学届的脸
那个时代的人都不愿意承认这位伟大哲学家的死因
家人也要求不公开其死因
毕竟性压抑和异性恋在那个时候才是政治正确
如果他还在世，我很乐意和他发生点什么
反正我们都不是什么“正经人”
既然已经自豪又坚定的在反精英主义的道路上
成为了社会边缘人士
那就索性陪他一起与艾共生并*尽天下苍生
但比这种不自爱的性行为更加危险的是
吸收福柯的思想
毕竟福柯老爷子这辈子
自从玩high了以后就没停下来过
他一直在用自己的身体进行哲学实验
终其一生都在追求极限体验甚至沉迷于死亡
虽然他这辈子对知识的全部追求
只是为了吸引年轻漂亮的男子
但天才的大脑肤浅也肤浅得太让人着迷
为了能满足自己的欲望， 他把公寓选在八楼
仅仅是因为这样可以
方便用小型望远镜偷窥其他房间的男人
哥们儿，这就太不厚道了
为了离开对同性恋极度压抑的法国他搬去了瑞典
1970年又来到了性环境无比自由的美国旧金山
在那里他的肉体没有一天能闲得下来
出国以后这几十年他把自己的日子
过得和某些摇滚明星儿一样
每天开着豪车一边炫富一边到处勾搭漂亮男人
完事儿以后就把自己关起来
进行无比疯狂的学术研究
虽然他有幸遇到了陪伴他的后半生的同性伴侣
丹尼尔·德费尔
但这并没有能阻止福柯继续从他人身上寻找快感
他不停地需要各种极致快感的刺激
来获得快乐和灵感
因此两人一直是开放式的伴侣关系
丹尼尔在福柯死后建立了全法国第一个艾滋病协会
“ 那些构成日常生活中不大不小的快感.....对我来说毫无意义....愉悦必须惊人地强烈才能称之为快感.....有时候一些药物对我来说的确很重要，因为通过它们的作用才能体会到我所寻求的那种强烈的快乐。”
不断追求高强度的刺激
就是怪人福柯的后现代主义的哲学思想的体现
反理性主义，凭借着个人的欲望和感觉
我们才有了真正的自由和快乐
所以在他的著作《性经验史》当中他研究了
性与权力、性与爱情、性与家庭
性的调节、性的道德归演等等命题
作为一个常年泡gay bar
在公共浴室玩虐i恋的思想家
福柯鼓励性的自由
他认为性是我们行为的一个方面
是自由的一部份
他甚至要我们创造同性恋生活，去成为同性恋者
“只要你看一下充份享有性自由的人所创造出来的艺术，你就不得不承认性一直是社会和人的创造力的最强大的源泉。”
追求死亡可以说是所有体验中最极致的了
所以他一直对于死亡有种奇怪的向往
由于自己的性取向和别人有所不同带来的心理压力
他曾经用刮胡刀刀片进行自虐
1948年他企图吃过量安眠药自杀
1950年他被送到医院接受戒毒治疗
但出院之后的他仍然不断服用药物和过量饮酒
这种不断用药物和酒精进行慢性自杀的行为
刚好符合他追求死亡的个人目标
1978年的夏天
吸毒后的福柯在自己公寓前过马路时被车撞倒
差点要了他的性命
但他说这次的濒死体验让他对死亡更加期待
他看到自己的灵魂从身体里离开
他把这次体验看成是他整个生命中最快乐的享受
但所有这些极端行为都都没有取走他的性命
或许最后死于艾滋病也算是死得其所了吧
福柯参加柏林的抗议集会，1978年1月
网友评论