01
现如今，离婚率越来越高，已经达到了40%。也就是说，10对夫妻当中，就有4对夫妻会选择离婚，各走各路，一别两宽。
高离婚率的背后，也显露了一个问题——对婚姻不忠的人，正在逐渐地增多。
以往的“所爱隔山海，山海皆可平”，到如今的“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。这，就是婚姻的不幸和悲哀。
有些人吃着碗里的，眼睛却瞧着锅里的。而有些人直接选择出轨，根本不在乎所谓的道德和原则，将一顶顶帽子扣在了伴侣的头上。
对于这“扭曲”的婚姻模式，李银河女士提出了一个观点：
“在原始前现代社会，人的预期寿命是三四十年，他结了婚刚够把孩子养育自律（成人），这人就谢世了，他没有离婚或换伴这种需求。
可是在预期寿命达到七八十岁的时候，让六七十年始终只有这一个性伴。这件事情听上去也有点问题，有点不符合现代的人性，所以就会出现这种式微的情况。”
在李银河看来，人均寿命的延长，很有可能会对婚姻的寿命造成不良的影响，本质就是反人性的。
02
在评价李银河的观点之前，我们不妨思考一个问题：婚姻的美满，到底跟什么有关？
周国平说：“要亲密，但不要无间。一旦没有了距离，分寸感便丧失。随之丧失的是美感、自由感、彼此的宽容和尊重，最后是爱情。”
可以说，真正美满的婚姻，必须要满足一点，那就是有一定的“距离”。
你我每天都腻在一起，再深情的爱人也会感觉到“厌恶”。就像吃东西一样，你每天吃鸡鸭鱼肉也会感觉到恶心。结果，就是你跑去找“蔬菜”了。
同样的道理，没有距离感的婚姻，会让人产生“远离”的心理，不论伴侣好不好，他们都不在乎，只想找一个没有相处过的人。
这，就是人性里面的“好奇感”和对于“新鲜感”的渴求。
但是，保持距离，这在婚姻当中，那是很难做到的。尤其是对于长期相处的夫妻来说，一辈子就对着一个人，那肯定会产生矛盾。
这一点，我们只要看看40岁以后的男人就知道了。下班后，宁可待在车上，也不想立马上楼，更不想那么快回到婚姻生活当中。
这，就是婚姻中的“厌恶感”。
03
其实，李银河女士的观点，也跟“距离感”有关。只不过，她从寿命的角度进行分析。
在她看来，古时候的人，由于寿命不怎么长，所以双方相处的时间就很短。这个时候，婚姻也就被人所接受，人与人之间也能保持忠诚的态度。
而现代人，由于寿命变长了，对于很多东西也看透了，知道一辈子对着一个人不舒服，中年后会一地鸡毛，所以他们会在极度厌恶的情况下，选择出轨或者背叛。
当然，这种观点有一定的道理，但存在一定的矛盾。
首先，不论人之寿命长不长，人类“喜新厌旧”的天性是不会有任何的改变的。也就是说，该背叛的人，还是会选择背叛，就跟“羊改不了吃草”一样。
其次，除了人之寿命，其实影响婚姻安稳的因素，太多了。比如说经济因素，家庭因素以及相处的矛盾，都会对婚姻造成影响。
当然，人之寿命越长，相处的时间越久，那夫妻双方的矛盾也会越多。这，其实是有道理的。
随着时代的发展，人们的思想也逐渐变得开放起来，没有了以往那种“从一而终”的想法， 再也不想凑合着过，不想委屈了自己的一生。这，也是很正常的事儿。
04
有一位婚姻家庭咨询师说过，婚姻的长度，跟双方的理解程度有关。
只不过，理解，是这个世上最为“奢侈”的事儿。一般来说，普通人做不到相互理解，因为每个人都想着自己。
妻子认为，别人家的丈夫如此有钱，我自己的丈夫如此平庸，一个月也就一万，赚不到什么大钱，根本比不过别人家的丈夫。
于是乎，妻子对于丈夫的怨气就出现了。但是，她自己却不自知，也无法改变这样的观点。结果，不过是婚姻关系出现了裂痕罢了。
而丈夫认为，妻子整天不去工作，而且还挑三拣四，在鸡蛋里面挑骨头，身材愈发臃肿，脾气越来越大，简直就处不下去了。
像这种想法，很容易会影响到婚姻的和谐。要知道，当某一方无限度地放大另一方的缺点时，那双方的关系，就会去到冰点。很遗憾地说，婚姻就走到尽头了。
要想保持婚姻的和谐，我们要坚持两个态度，首先要有距离感，其次要有理解之心。
你懂得尊重我，我才能尝试着理解你。一切关系，都是双向的，而并非是单向的。仅此而已。
文/舒山有鹿
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