民湿寝则腰疾偏死，鳅然乎哉？木处则惴栗恂惧，猨猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麋鹿食荐，蝍蛆甘带，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味？猨猵狙以为雌，麋与鹿交，鳅与鱼游。毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩！啮缺曰：“子不利害，则至人固不知利害乎？”王倪曰：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外，死生无变于己，而况利害之端乎！”
思考：孰知正处？孰知正味？孰知正色？物不同，便各异；味不同，所好不同，哪个才是正确的见解呢？至人无所谓生死，利害何足介意？至人达生死，无利害，不为是非所困，无是非之执耳！和其光，同其尘，处染而不染，故虽在尘俗之中，而心游于尘垢之外者矣。
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本文标题：庄子.齐物论8
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