像对待别人一样对待自己

像对待别人一样对待自己（wm197049）

如何对待自己，是个很大的话题，属于我从上一篇文章延伸出来的思维。类似于狗拿刺猬，无从下手，但还是有了几点想法。

当你从静静的车窗向外看，一个人走着。他穿了什么样的衣服，又是怎样的表情？近的话，你确实能从他的表情，看到他的心里活动，远的话，只能从他的动作来分析了。还有，他的头发颜色可以告诉你他的年龄，他的发型，也能给你透露些信息，当然这些有时候不比他的穿着更加准确。

如果，他穿的是工作服，你倒可以知道更多关于他的东西。那么，他的工作服又是他的吗？这个，有经验的人也不会看不出来。还有，他走路的样子，假如一个穿军服的人，又不是军人应该有的步伐，头发并未花白，又是趔趄着走路，你又会如何去想象他呢？

再比如，他拿了跟军人很不搭调的道具，你也许会判断，他真的不是个军人呢。毫无疑问，你已经开始确认他穿的并不是他应该的衣服了。

其实，尽管他的呼吸你听不到，尽管你距离他有一段空间，哪怕，缓慢行驶的车窗就给了你仔细观察他不足半分钟时间，他给你的信息也足够你分析他了。

不必遮掩，我看过太多的人。不仅包括形态，还有太多的谈吐、声音，眼角以及额头的皱纹。使得我好像横跨了整个世纪。当然，镜子用得多了，会蒙尘，我也一样，另外补充一点，我是思考着看的。

有时候，你不必惊讶，你看到的，恰恰是你自己。

所以，看你自己，就应该用看别人的眼光。

像对待别人一样对待自己

但是我们根本不容易如此。我们对我们倾注了过多的情感。所以，真正使我们心力交瘁的，就是我们。就像我一样，近两天来，总想写点儿东西，思维好比酿出的酒，到时候总要往外倒，但是总发现自己在做着别的角色的事儿，而根本不是我自己。不由得按照流程去做了，有时候甚至不能按照重要程度去做，甚至，还有猝不及防的事儿。

这些事儿都以合理的借口存在，又得以自己的方式解决，期间起作用的，就是责任，或者“应该”来解释。等到诸事完毕，我总算获了时间，才发现，自己坐在火车前往的路上，我又赶往下一站，那里，又有个新的角色需要自己来演。

我不是我。我更看不到我。

直到，刚才看到那个月台上缓慢移动的人。

我如何才能看到我？

只有看得越多，才会看得越发清楚。而看得越多，可能对于某个个体，偏差就越走眼得离谱，因为我用的是我的经验，并非我的直觉。而真正拥有直觉的孩子，却没啥经验。也往往失去看的意义。他们的看，也会不走心。

究竟如何去看呢？更别说如何对待了。如何对待自己，真是个好大的话题。我默不作声了，又瞥见邻座的一对老人，男的交叉双臂端坐着，他怀着不安和警觉坐着，用了一种正规却绝不是舒服的姿态，我看到他在想一件不算合理的事情，他又想扔掉这件棘手的事儿，也许是件必须要面对的事儿，却落在他身上。一旁的女人半偎依着他的上臂侧面，皮下脂肪缺失的双手，拢着他的肘部。她的表情有点儿无助，又像经历了一场累心的博弈，她的眼神告诉我，她不是胜利者，她是逃离出来的。

她的上臂，有一圈黑纱。

我的经验又使我想象和判断了。我钟爱经验又厌恶经验，真切地认识到，自己再也没了那种童真的眼神。

别人又是如何看待自己的？

每个人都是一台分析的机器，透过眼睛这双圆圆的窗口，让思想分析进来的事物。满车厢如果都在沉默，那么，没有几个人不是在分析了，就像镜子照着别人的容颜，但是，镜子很难看到镜子自己。

自己只能看到别的镜子里的自己。

每个人的思想都是镜子，每个人又因为距离自己的心脏最近，所以，看不清楚自己，实属常识。我们对最近的人分外爱戴，即使被宗教洗礼的大脑，但是，分析自己的时候，也有一些更温存的态度。

有时候，对待自己更加严苛，甚至自我批评也会夸大和深刻。那种对自己的爱成了对自己的恨，难怪有人会自杀。自杀的人原先就是对自己期望更大的人。

做不到，才毁掉的。

我们永远做不到我们对待别人的样子，有时候表现出对别人的宽容，我们解释成漠视，或者不负责任。而责任成了高压时，刚好“咔嚓”一声碾碎了自己。

我们做不到对自己的宽容。

对这个世界，不需要宽容，因为对身外的世界，没有几个人能够真有能力做出影响。后来，好多人学会了，既然死亡来临真的带不走什么，那么即使活着，人们大都放开了紧紧揪着世界的手，包括那些爱的人和被爱的人。唯独不放开自己。对自己的宽容，才应该是真实的宽容。（wm197049）