梦佛接引

梦佛接引

 我们再看这一位政治大学的大教授——熊公哲教授，是当代一位非常有名的教授，儒家的底子非常深。早年，周宣德老师，也就是创办大专院校佛学社团的周老师，他拿些佛书来劝熊教授学佛，熊教授由于一直在儒学上用功，佛法上就疏忽掉了。那些佛书被他孩子看到，他孩子成了一位很虔诚的学佛的人。熊教授岁数愈来愈大了，九十几岁，当然还没有学佛，没有念佛，老病就一直纠缠他。他孩子学佛了，就非常关心老人家将来往生的事情。找个机会，向我们提出老人家的情况，而且发愿，他愿以毕生所做点点滴滴的功德都回向给他的父亲，希望他父亲能够来念佛，能够往生极乐世界。后学听了很感动地说：“我们去拜访老人家，劝他念佛。”他儿子说：“这样方便吗？我爸爸对佛法完全陌生。”我说：“不要紧，我们老师有教过，外儒内佛，对于完全没有学佛、没有念佛的人，我们都可以和他接触。我们念佛人的心是佛菩萨的心，熊教授老人家虽然没有念佛，可是我们和您认识啊，礼貌上的拜访也是很自然的。”

 雪公老师讲，只要是正当职业，士、农、工、商、军、法、医，我们都可以接触，他们都可以通过学佛，在他们那个场所发挥佛菩萨的精神。

 熊教授的儿子一想，有理，我们就到他家拜访。因为熊教授躺在卧室里面，我们先和熊伯母见面，谈一些念佛的好处、往生的好处。这位熊伯母对佛法也是陌生，因为她孩子有信基督教的，在美国，信佛的，在台湾，她还在犹豫到要信基督教呢？还是信佛教？我们就把信佛的好处、往生的好处、往生的事迹、往生的公案讲给她听。

 熊伯母一听，就很感动地说：“你讲的这些保证是真人真事！要是编故事的话，没有办法编得让人听起来，心有戚戚焉。”她很感动，当场发愿说：“往生这么好，那我老伴将来要往生，可以拜托你们来助念吗？”“啊！当然可以了！”熊教授的儿子听了，感动得眼泪都掉了下来，这真是非常好的聚会！跟熊伯母讲完以后，我们要金房间去探望熊伯父。后学就一直提醒自己，我们念佛念习惯了，对这位长者，尤其是人家儒学研究这么好的长者，他＄念佛的习惯，我们可不要给人家觉得很尴尬。佛号默念在心里，我们要注意待人处事的基本礼节。

 走进房间，我们的熊教授，他那么懂人情世故，听到我们在外面跟他老伴谈佛法，谈得那么高兴，又是孩子念佛的朋友来家里，他就先合掌，念一句：“阿弥陀佛。”后学当时很感动，人家是儒学心地功夫用得太好了。他孩子高兴，我们也高兴，就谈起来了，还帮老人家念佛回向，又念了三皈依文。喔，他孩子很高兴地说：“这样子，我爸爸也皈依三宝了，我爸爸也是三宝弟子了。”

 由于人的一念孝心，就召感很多想象不到的好因缘。“百善孝为先”，我们佛家就以这个“孝”作为根本。《梵网经》上说“孝顺至道之法”，所有修道到至高无上，就是讲一个“孝道”。你为什么要发愿度众生，一切众生都是我们无始劫来的父母师长，我们生生世世蒙受太多太多的恩德了，我们发愿要广度一切众生，同生极乐，离苦得乐。

 可是我们能力还很有限，还做不到呀，摆在眼前的每一位在家居士堂上的两尊佛菩萨——我们的父母，你可得想尽办法，善巧方便，令他们来学佛，让他们将来能够成就道业，往生极乐世界。否则的话，保证造成终身遗憾，为什么呢？因为你拼死拼活赚来的钱，再多也没有办法换取父母的善终，你没有办法帮助父母脱离生死束缚的痛苦，你会终生遗憾的。

和熊教授的聚会是个好的开始，是成功的一半。后来熊教授就慢慢身体更衰老了，他的孩子到处找医生，由于孩子和人家结善缘，而且发愿，他所做的点点滴滴功德都要回向给他爸爸，让爸爸能够往生。有了这个好因，就感召到台北医院学佛的医师，他说：“把你爸爸送到我这里来，这里我做得了主，我们可以安排病房，不用送到别的地方去。”

 后来安排一个很好的病房，请了一位特别的护士，一天念一、两万声佛号，这个缘也确实太好了，所以说，善缘很要紧。我们台北莲友每天利用中午用完饭休息时间，去陪熊教授念佛，向他讲念佛往生的好处。这个九十几岁的老人家躺在那边，看来奄奄一息，好像没有什么特别的反应，可是心里清楚得很，他听进去了，怎么知道呢？往生前一天，熊教授托梦给老伴说：“老伴呀，我要往生极乐世界了，那个世界比这个世界要好多少倍喔！”还说：“有一位洪医师会带我去，都是他来向我讲佛法。”梦中还盖着托罗尼经被。他老伴醒来，似信非信，真的有这样的事情吗？她还不晓得他身上盖的那床黄色被子是什么东西。

 隔一天，真的往生了，好多人去带他助念，我们也答应要帮他助念，从台中彻夜赶来。他老伴看到这个情形，自己也非常感动，就向那个念佛的孩子讲：“我原以为念佛人都很消极，想不到你父亲这件生死大事，都是你们这些念佛的朋友在帮忙，是他们来送他一程。”她说：“我到美国去，要向你那个信基督教的哥哥讲，佛法不是可以随便批评的。你自己的父亲发生了事情，你们当孩子在那边还没有回来，是谁在处理？是这些念佛人在帮忙哦，他们都是可贵的善知识哦。”而且还说：“你父亲昨晚托梦给我，说他要走了，梦中盖的，就是现在给他盖的托罗尼经被，”真是太好了。

 熊教授虽然只是初接触佛法，可是他是应了印光大师讲的，“儒家的底子太好了。”大乘佛法为什么能够在我们中国发扬光大，我们要感谢孔圣人打了非常好的儒家“五伦”的基础。熊教授已经把人做得非常好，进一步要当菩萨、要当佛就顺利了，所谓的“欲穷千里目，更上一层楼”，所以佛法一来中国，就和原有的儒学相互辉映。现在佛法为什么衰，儒学也衰了，所以印光大师极力提倡，“要能够尽性学佛，才能够尽伦来学孔，要能够尽伦来学孔，才能够尽性来学佛。”为什么？因为一切众生都没办法超越我们心性之外，一切众生都没有办法超出伦常之外，所谓的“儒佛合则双美，离则两伤。”

当代弘一大师，一代的高僧，更是赞叹儒学的好，提倡佛门四众弟子要多读儒书，他说，如或不能，要多看《格言联璧》。我们修行，要像儒家所讲的：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”弘一大师就是这样做而成为一代持戒念佛、众所敬仰的高僧。

 我们祝福熊教授安详往生，早日乘愿再来，广度众生。