今天学习状态一般，总共学习了七个小时，包括听两个小时的英语演讲和看五个小时的数学。
今天花了不少时间研究了下昨天刚拿到手的最新版Kindle阅读器，发现功能确实很齐全，比上一代的Kindle简直高出了好几个档次，这让我对于将来的美好阅读时光充满了期待！
但是在试用Kindle看小说的过程中，我发现自己又渐渐地变懒了，突然又生出了不想看考研书的念头……这让我不禁地对自己这段时间的懈怠又多了一种不同的原因总结，那就是——我很可能仅仅是因为懒惰而不想看书，而非其他原因！
人其实是一种很奇怪的动物，人性也是一种非好非坏的东西。或许人性非善也非恶，只是呈正态分布吧？
所以世界上特别勤奋的人很少，特别懒惰的人也很少，更多的人是居于两者之间，既不懒惰也不勤奋，只是平庸一生而已！
最后给大家分享下我的今日收获吧：
1.因为人性随正态分布的特点，所以人想要长期保持勤奋或者懒惰都很难，这是宇宙的熵增所决定的吧！如果一个人能够长期克服自身的惰性而勤奋，那他一定能成为一个非凡的人吧！
2.今天给大家分享的是苏轼的《晁错论 》：
晁错论
宋 · 苏轼
天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集於我。
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
以上就是本次分享的全部内容，非常感谢你的认真阅读，期待我们下次分享时再见！
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