学写文学短评，是一种写作基本要求，我更愿意把它看成对文学作品的深入解读：读懂作品，读出自我。把自我认知变成评论观点，用恰当的语言和结构呈现。而曹操的《短歌行》就从比喻用典两个角度入手，读懂曹君的志与愁。
妙用比喻，巧用典故
——《短歌行》言志技巧探微
曹操流传于后世的《短歌行》是一首抒情性很强的言志诗，抒写了韶光易逝的感慨，流露出求贤若渴的心情，表现了建功立业的雄心壮志。《短歌行》言志，很讲究艺术，最主要的一点就是妙用比喻与巧用典故。
诗歌一开篇，便用“譬如朝露”的比喻来形象表达自己的感慨，“譬如朝露”抓住了朝露易去与韶华易逝的相似点，传达如此心意：余年渐少而功业无成。
诗入正题，诗人吟道：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这一处，诗人引用《诗经·郑风·子衿》《诗经·小雅·鹿鸣》中的名句，表达诗人对招贤纳士的热情，对贤能之人的礼遇，流露出“唯才是用”的思想。用典又分为“用事”和“用语”，这里当是“用语”，通过引用《诗经》中的诗句加深诗词中的意境，使人联想而寻意于言外。
“明明如月，何时可掇”，以“明月”为喻，礼赞贤才，流露出诗人对贤才的渴望之情。“月明星稀，乌鹊南飞”也是比喻，有人认为诗人用乌鹊无依比喻人民的流亡；甚至还有人说：“窥诗之意，当时定有流移人口，不受他的招抚，向南方流移，因而因物托事，以诗寄慨。”我们认为这样理解，诗的主旨不够集中突出，似有割裂诗意之嫌。还是清人沈德潜的话有些道理，他在《古诗源》中说：“‘月明星稀’四句，喻客子无所依托。”说得更确切些，这是以乌鹊比喻贤者，大意是：贤者们都在寻找寄身之地，但哪里才是他们可靠的寄身之所呢?
全诗的结尾：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”前两句属于用典中的“用语”，语出《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”后两句则是用典中的“用事”。“周公”，西周初年政治家，曾助其兄武王灭商。他对国家的统一、文化的发展作出过贡献。“周公吐哺”的典故在《史记·鲁周公世家》中有这样的记载：“周公戒伯禽曰：“我于天下赤不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。’”“一沐三捉发，一饭三吐哺”的意思是：周公忙于招待来访的贤士，连洗一次澡、吃一顿饭的时间都没有。洗澡时要多次拧干长发，吃饭时要多次吐出口中所含的食物。后来便以“吐哺捉发”形容为招揽人才而操心忙碌。结尾四句，前两句诗人用“山不厌高，海不厌深”比喻贤士多多益善，后两句则以周公自比，表现自己礼遇贤才的殷勤态度，表明自己渴望求贤以统一天下的宏图大志。
【点评】本文标题醒目，论点鲜明。第1自然段概括《短歌行》的思想内容，引出论点。第2~5自然段从诗歌开篇到结尾，不厌其详地摘引相关诗句，仔细分析文中比喻和典故的含义，指出它们对表达作者心志的作用。解说清楚，引用翔实，论证有力。
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