《道德经》第一章

道可道也，非恒道也。

名可名也，非恒名也。

无名，万物之始也。

有名，万物之母也。

故，恒无欲也，以观其妙。

恒有欲也，以观其所徼。

两者同出，异名同谓，

玄之又玄，众妙之门。

要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。

第一章为老子对“道”的概述，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径。用“无欲”和“有欲”两种状态去感知这个世界，才能建立自己的人世法则。