这个寒假由于疫情严重，我便一直呆在家中，与我表妹待在一起的时间也随之变多了。通过对一个5岁的表妹的观察，我看到了人性。
众所周知，幼儿平常的行为就是妈妈不见了要妈妈；看见别人手上有食物挣着也要要；发现大人们不理他边大吼大叫；分不清自己能力范围，一味去占有……这些行为都属实。如果我们抛去幼儿亲人而从陌生人的角度来看幼儿，那必然会使幼儿被众人所讨厌，因为以上幼儿的行为都可以说是自私的。
当我说到这时，我们可以看出人性之恶、贪婪。但是事实上，从幼儿身上只可以看出贪婪这一点，但并不代表这就是人性。人们陷入绝境时为了自己与自己的知己发生争执，甚至出现人吃人的现象在历史上也是屡见不鲜，我们对于这种情况下的人评价时，我们也是只能根据他们的行为说他们是自私的，并不能说是人性。为什么呢？请我细细讲解。
在《马斯洛谈自我超越》一本书中，他曾说过人性本善，之所以有贪婪、自私这些行为在是因为由环境所决定，我们的孟子也是认为人性本善的。黄巢起义军中经常会有人吃人的现象，这是因为他们的粮食不足，生理需要处于主导地位，因此会有人吃人的现象出现，历史上的种种事件也都是因为人缺少某种需要，那种需要占了主导地位，为了满足需要才会付出行动。自私行为的出现便是因为某种需要过度缺乏所导致的。这个现象在幼儿方面极为明显。
当我表妹要妈妈时，我可以看出她缺少被爱的需要，当她缺少被爱的需要时，也会相应的出现；当表妹要食物时，可以看出她缺少生理需要；当表妹试图获取存在感时，可以出她是缺少被尊重的需要。虽然她的行为有点使人讨厌，但是是可以被理解的。作为幼儿，首先必须满足生理需要以及被爱的需要，否则会不断恶化，每个人都必然要经过这个过程。人的在缺乏需要的情况下所有的行为都在幼儿身上体现。
大众口中的人性具体形容只是贪婪与自私罢了，真正意义上的人性是善的，正如孟子与马斯洛所说。普通的人一般而言是不会达到人性本善地步的，通常都被各种需要、外在环境限制，只有自我超越的人才可以完全达到。
这篇文章的目的仅在于理清人性并不是我们大众口中被扭曲的人性，以及进行自我梳理。
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