前两天读到David Graeber发表在《Strike》上的一篇名为《Bull Shit Jobs》（《论狗屁工作现象》）的文章后，陷入了沉思——当时我正在处理手头的文件，眼睛酸涩，后颈绷紧，腰椎也有些僵硬，对着调成护眼模式的宽屏显示屏，听着办公室里此起彼伏的敲击键盘的声音，突然就出神了。
这个月过完工作整整5个月。
说真的对于从学生到职场人这个角色转变我适应得很好，工作中也没有特别棘手的问题，只要稍微花些心思，认真一点，工作就能得到领导的认可，除了偶尔遇到新的案件需要及时更新知识储备外，工作压力着实不大。更没有别人说的那些办公室斗争事情，同事们保持着友好礼貌的相处模式，下班后也没有过多的交集。
这一切都太过顺利了，对于一个刚毕业的年轻人来说，多少有些乏味和缺少激情——这一点是很认真提出来的，每天的日常变成早起烧水冲咖啡或者泡牛奶，烤两片面包，煮一个鸡蛋，然后端着食物回到房间，靠着枕头一边吃东西一边看着kindle上新买的书，等着天慢慢亮起来。七点半一到就收拾洗漱，定时播放新闻联播，步行上班。晚上下班回家简单吃些东西，稍微收拾一下便回到房间看书或者学学外语，偶尔和室友出门看个电影。周末更是平淡，和平时一样的时间起床，吃早饭，看书，然后去办公室一直带到下午。周末办公室只有一个人，安安静静的，煮茶也是完全按照自己的喜好来，有时候在办公室写些东西，整理一下一周的学习笔记，或者就那样靠着椅背看看书，那样的时间现在想起来似乎也是有些过于惬意。
工资应对现在的生活是富足的，在物质上我并没有很强的欲望。在别人看来似乎已经过上了某种令人艳羡的生活，可是这些并不让我快乐。
看完《论狗屁工作现象》后，开始重新思考“谋生和生活”这两个词语的含义。
其实我很清楚，“谋生”这个词语离我至少是有那么一些距离的。顶着名校毕业生的光环，最起码目前还能让我不用过上过于拮据和艰难的生活，也不用担心失业的问题，这些是要感谢当初的努力的。
在“教育无用论”盛行时，我想作为一个利益既得者，有必要为教育有用论说几句话。如果不是进入高等学府学习，可能人生要走很久、很累才能达到目前的地步，毕竟家庭实在普通，没有办法提供更多让我在社会上立足。良好的教育是我这样的年轻人唯一可以握在手里的资本。即使这些对于很多人来说实在微弱，对于个体来说，抓住能抓住的东西才是最紧要的。
大学毕业后对社会的认识和在校时也有不同，最明显的一点便是对“规则”的认识。
“规则”是一个范畴较大的概念，我想把它限定在“社会生存规则”和“游戏规则”上来。对于我个人来说，目前的境况类似于一毕业就没有其他选择得被抛进社会的大潮中，而我的手脚还因为陌生和未知畏缩着。当我慢慢观察着我所生活着的社会时，这种对“规则”的认识更加强烈了。
不管愿不愿意承认，一旦进入社会这个大机器中，“我”就不可避免得被纳入种种关系中，这些关系复杂细微，将个体和更宏大的经济、政治、文化密切联系起来，很多时候个体并不能意识到自己实际上一直处在社会庞大的网络中。个体在这网络中如何看也是力量微弱的可怜。这点我已经认识得很清楚了。
让人清醒地活在赤裸现实中是残酷的，但是绝对会在促进成长方面大有裨益。对规则的认识和摸索带来了看得见的好处，这么说多多少少显得过于功利了。一个利益既得者要保持敢于说真话真的不容易，但实在不想做一个得了好处就独享的人。希望那些和我一样的人能够不再因为一些内心的对抗损耗，那些对抗我都有过，在赤裸的生活面前，对抗仍然有重要意义，只是作为一个理性经济人，实在不得不考虑损益。
这决然不是妥协，对规则的认识和遵守不是个人的妥协。我想，这可以说成是“谋生”了。这个“谋”字可能就体现在在生存面前的个人取舍时的思虑。
再说生活。“生活”总要在“谋生”之后。
我的理解是，“谋生”建立物质基础，“生活”是建立在这物质基础上的更高追求。马斯洛的需求理论可以解释这一点，人只有满足基本的生理需求之后才会产生更高的需求。对一个居无定所、温饱成问题的人谈生活是没有多大意义的。当然这种状态下人的确可能会被激发出某些方面的赋能，这种概率太小了，不适用于大多数人。
大多数人都平庸，都将平凡度过一生。这又是一个残酷的真相。认识并承认这一点并不容易。我想我接受自己天资平庸的事实了。但对于生活我确切得知道还有更高层次的需求存在，我生活的目标和目的就是实现这些更高层次的需求。“满足自己”是这些年来我改变的生活哲学。
说了很多题外话，现在终于要回到“谋生的行当”这个主题了。
（未完待续）
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