子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
孔子说：“中庸作为仁德，是最高的了！民众少有中庸之德也久了。”
朱熹《论语集注》：中者，无过无不及之名也。庸，平常也。至，极也。鲜，少也。言民少此德，今已久矣。
程颐《经说》：不偏之谓中，不易之谓庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。自世教衰，民不兴于行，少有此德久矣。
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行编篆而成的语录文集，成书于战国前期。
南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇，分章注释，与《论语》《孟子》合为“四书”，作为官学书籍，科举指定书目，成为历代儒家学子首要研习之书，对历代文教产生极大影响。
《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，语言简练，浅近易懂而用意深远，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
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子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” 孔子感叹说，中庸作为仁德，是最高的极致，人们已经很久没有了。 问题来...
子曰：“中庸之为德也，甚至矣乎！民鲜久矣。” 孔子说，中庸这种品德，该是最高的了。民众缺乏这种品德已经很久了。...
读论语-148 原文(6-29)： 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” 译文： 中庸作为道德标准，是最高...
中庸，儒家的道德标准，待人接物不偏不倚，调和折中。。。《论语》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 何晏 集解：“庸，常...
本文标题：《论语》6.27 中庸之为德也
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