意义的出现表明了，你在正确的时间和地点，恰当的平衡了秩序和混乱，让一切都实现了最好的可能性——乔丹-彼得森
今天有一个疑惑开始慢慢释怀了，前段时间曾记录过一次经历，大概两个月以前，同事给我讲了好几次：哎，你太老实了，自己部门的事儿认真高效的完成了，也自发协助其他部门的事儿，能从上班状态良好的干到下班，有时还加班
最初听到这话，还有点开心，日常就这样充满能量的做事儿
接着，他给我讲了其他同级的有几位同事如何偷懒的，怎么逃避责任的
那时稍微辩驳了几句，讲了一下自己的逻辑，大体就是自己见到的事儿，能出手变得更好，帮到人就可以了（后来想到一句话概括：能力越强，责任越大）
再后来，又是这同事，讲到了不少人待遇比我高的事儿，他的发心是非常好的，觉得我吃了亏，有些心不平
讲了几次之后，我也有些不平衡了，感觉识人不明，还有就是才能还没能很好的展示，第二天有一些懈怠，随后慢慢的又调整回来了，但这事儿，还如一颗刺，扎在暗处，之后又讨论和劝诫过我几次，最初会聊自己的想法，始终相信自己这样做没错，最后说服自己的方式：比现在做的更多，做的更好
人之道，损不足而奉有余
最近看书时，看到了一条诠释，能把自己的想法表达的更清楚，也开始释怀心中的不平
这里，我们姑且都把生活视作是“苦”的，所以我们用这样的方式来和“苦”对抗：追随冲动，活在当下，及时行乐，尽我所能的撒谎，作弊，偷窃，欺骗，操纵但又不被抓住。这些大多比较熟悉，不少自己亲历。我们用生活的悲惨和痛苦来合理化这些行为
我们遵循这一模式很多年，始终没能跳脱出去，前面简单提过佛家四谛：“苦谛”认为现实世界充满了痛苦 “集谛”指出了现实之所以痛苦的根源 “灭谛”说明了痛苦是可以消除的 “道谛”讲了消除痛苦的修练方法
古人有诸多法门引导人们成长，那么今天的我们又当如何呢？
我们且先从生活方式入手，好了，除了今天的躺平呀，内卷呀或者其他还有没有一种更强大，更吸引人的生活方式呢？
我们走到今天，从最早的演化发展，到后来人们通过故事启发，集众多前辈先贤智慧，把更好的生活方式总结为一句话：通过苦苦思索，挣扎的人们意识到自己可以通过正确的牺牲来得到宽恕！
在做出正确牺牲的时候，人们用行为演绎成可以被这样描述的命题：如果当下放弃一些有价值的东西，未来就可以有更好的收获
就如当我们意识到脆弱和死亡这些存在的不完美，也同样发现了未来
这让人们有了乡未来而生的思维和意识（孔子著春秋，乱臣贼子惧）
我们生活中，很多重大的事儿，当下的部分牺牲，长远来看是有价值的，最贴切的，工作可以延缓死亡（有些人死了，他还活着，有些人活着，他已经死了）
相对于开启灵智前的人类，工作和牺牲几乎没有区别，这也是人类独有的行为，通俗的来讲：牺牲和工作就是延迟满足，也就是这段话开导了努力工作时的混乱感，也让我的工作增加了愉悦
当意识到满足感可以被延迟，我自己也有诸多这类实践，那么及时行乐就不再神秘，延迟满足才是神秘的，及时行乐很简单，延迟满足必须要经过一系列努力
［发现了当下努力和未来回报之间的因果关系后，我们才有了制定社会契约的动力，而这种契约让我们能够放心地储存当下的工作结果。］
人类经过了漫长的历程，才从只会在饥饿时大快朵颐发展到为自己或他人储备食物。学会储存和分享需要花很长时间，而且这两种行为本质上是一样的，因为储存就是和未来的自己分享。
在经历了许多过渡性的阶段之后，人们对牺牲和工作的全面理解和应用才在今天成为现实。
好了，我们接着来看一个问题：更大的牺牲和更好的未来是如何关联的呢？
未来在很大程度上也是由其他人类组成的，通常这包括那些仔细观察和评估你过去行为细节的人们
［读医学院所必需的自律会严重影响热衷派对的本科生放肆的生活方式。放弃玩乐是一种牺牲，但的确能让你在未来养活一家人。从长远来看，这解决了很多问题。］
要改善未来，更大的牺牲会带来更好的结果。
大多时候，更大的牺牲会带来更好的结果，在这个前提下［并非所有牺牲都能换来同样的回报，有时候更大的牺牲之后并不一定会有更好的未来，而且很难解释为什么。］
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