【原文】桓谭非谶 王商止讹
【典源】
《后汉书·桓谭传》：当王莽居摄篡弑之际，天下之士莫不竞褒称德美，作符命以求容媚，谭独自守，默然无言。世祖[汉光武刘秀]即位,征待诏，上书言事失旨，不用。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中。是时帝方信谶，多以决定嫌疑。谭复上疏，帝省奏，愈不悦。其后有诏会议灵台所处，帝谓谭曰："圣欲以谶决之，如何？"谭默然良久，曰："臣不读谶。"帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰："桓谭非圣无法，将下斩之。"谭叩头流血，良久乃得解。出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒，时年七十余。
《汉书·王商传》：王商字子威，涿郡蠡吾人也，徙杜陵。商少为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受，居丧哀戚。于是大臣荐商行可以厉[励]群臣，义足以厚风俗，宜备近臣。繇是[由此]擢为诸曹侍中中郎将。元帝时，至右将军、光禄大夫。元帝崩，成帝即位，甚敬重商，徙为左将军。建始三年秋，京师民无故相惊，言大水至，百姓奔走相蹂躏，老弱号呼，长安中大乱。天子亲御前殿，召公卿议。大将军凤为太后与上及后宫可御船，令吏民上长安城以避水。群臣皆从凤议。左将军王商独曰："自古无道之国，水犹不冒城郭。今政治和平，世无兵革，上下相安，何因当有大水一日暴至？此必讹言也，不宜令上城，重惊百姓。"上乃止。有顷，长安中稍定，问之，果讹言。上于是美壮商之固守，数称其议。
【人物简介】
桓谭（约前40一约32) 东汉初哲学家。字君山，沛国相（今安徽淮北西北）人。好音律，善鼓琴，博学多通，遍习五经，尤好古学，数从刘歆、扬雄辩析疑异，喜抨击俗儒，哀、平间，位不过郎。新莽时，任掌乐大夫。刘玄即位，召任太中大夫。光武帝时，任议郎给事中。因反对谶纬神学，几乎被杀，后出任六安郡丞，卒于道。曾提出"以烛火喻形神"之论点，断言精神不能离开物质而存在，正如烛光不能离开烛体一样。有《新记》二十九篇，早佚。
王商（？一前12) 西汉涿郡（今河北博野）人，字子威。元帝王皇后庶弟。封成都侯。成帝时，穿城引水注第中大陂以行船作乐。帝怒，商负斧质请罪，得免。永始二年为大司马卫将军，辅政四年。病危，迁大将军，不久即死。
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