子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁也。
子曰：爱之，能无劳乎？忠焉，能无诲乎？
子曰：为命，稗湛草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。
或问子产。子曰：惠人也。问子西。曰：彼哉！彼哉！问管仲。曰：人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，莫齿无怨言。
子曰：贫而无怨难，富而无骄易。
孔子说：君子当中有不仁德的人，小人当中却没有仁德的人。
孔子说：爱他，能不让他勤劳吗？忠实于他，能不能教诲他吗？
孔子说：制定外交辞令，由稗湛起草，世叔研究，外交官子羽进行修改，东里的子产在文字上加工润色。有人问子产，孔子说：他是一个仁慈的人。问子西，孔子说：他呀他呀。问管仲，孔子说：他是个人才呀，夺取了齐国大夫伯氏在骈邑三百户的土地，使伯氏吃粗饭，却终生没有怨言。
孔子说：贫穷而没有怨言，很难做到。富有而不骄傲，容易做到。
子曰：孟公绰为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。
子路问成人。子曰：若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以成人矣。曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
子问公叔文子于公明贾曰：信乎，夫子不言，不笑，不取乎？公民贾对曰：以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言。乐然后笑，人不厌其笑。义然后取，人不厌其取。
子曰：其然，岂其然乎？
子曰：臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。
子曰：晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。
孔子说：鲁国大孟公绰做赵氏和魏氏的家臣很优越，却没有能力做滕，薛这样小国的大夫。
子路问怎样可以成为完人。孔子说：如果有鲁国大夫臧武仲那样的智慧，有孟公绰那样的清心寡欲，有卞庄子那样的勇敢，有冉求那样的才艺，再以礼乐来制约，就可以成为完人。接着又说道：现在的完人何必这样呢？能够见到利益先想到义，遇到危险能献出生命，久居贫困而不忘平生的诺言，这样也可以成为完人了。
孔子向卫人公明贾询问卫国大夫公叔文子的为人，说：是这样的吗？他老人家不说话，不笑，不索取。公明贾回答说：告诉你这话的人说过了，他老人家是到该说话的时候说话，则表示别人不讨厌他的话？高兴了才笑，人们不讨厌他的笑。他是先做到义然后索取，所以人们也不反对他的取。
孔子说：臧武仲以防这块封地来请鲁君立他的后代为鲁国卿大夫，虽然说不是要挟，我不承认。
孔子说：晋文公奸诈而不正直，齐桓公正直而不奸诈。
网友评论