清代的文学家袁枚最为今人所知的作品可能是《随园食单》，但是他还有个短篇小说集叫《子不语》，里面讲到了一个成为神之后的关羽的故事。
故事里说，有一位王氏经常受丈夫家暴，非常可怜。有一天，她因为太饿偷了邻居的鸡结果被发现了。她害怕丈夫打死他，就冤枉是借住在邻居家的书生马生偷的。
马生无处分辨，只好提议去关帝庙请神仙来裁决。到了庙里一求签，结果出来，关帝居然说就是马生偷的。
隔了一段时间，马生碰到关帝显灵，就骂他不公正。关帝回答说：你将来是要当官的人，难道不知道办事要分轻重缓急么？如果我说你偷了鸡，你不过就是没地方住。要是我说王氏偷了鸡，她不就得死么？我宁可别人说我不灵，也不能让她去死。
故事里，关羽可是一点身为大将所必须的杀伐决断、赏罚分明的严明作风都没有，倒是充满了人情味。王氏偷东西又诬告别人，搁哪儿去判这个案子，都是她有罪。但是关帝不仅体谅了王氏的不得已，还颠倒是非，让马生顶了罪，可以说一点都不公正。
这就是民间信仰中关帝的样子。他可能不那么是非分明，但你又觉得他的判决似乎符合一种更高的伦理原则。这个原则就是“义”。在这个故事里就是，体现的不是前面说的“忠义”，而是不能见死不救的“仗义”。
为了实现“义”，关帝甚至能够在法官的位置上作出自我牺牲。所以，从皇帝官府到民间帮派，大家都想求关羽保护，请他帮忙。这就是关羽经过千年神化形成的公众印象。
这也是关于成为财神/武圣的一个小故事。
网友评论