第十九章 二王继立难延宋
第六节 宋帝昺
再说赵昰死后，群臣中多人主张，打狗散场，各回各家，各找各妈！陆秀夫出面阻止道：“度宗还有一子卫王尚在，我们散了，如何安排卫王？古人有一旅一师而成就功业，如今我们有百官，有朝廷各机构，有士卒几万，上天如果不绝赵宋室，怎么不可以立国？”
众人认为陆秀夫言之有理！即拥立八岁的卫王赵昺为帝，杨太妃仍同听政。陆秀夫为左丞相，张世杰为少傅，文天祥为少保。陆秀夫和张世杰共同秉政。陆秀夫外筹军饷，内调工役，朝廷有所著述，都出自陆秀夫之手。尽管颠沛流离，陆秀夫坚持每天教授赵昺功课。
五月初一，小朝廷改公元1278年为祥兴元年，升冈州（广东江门）为翔龙县。六月，小朝廷迁居江门新会的崖山。崖山位于新会南八十里海中，东面有崖山，西面是汤瓶山，两山相对如同两扇巨大的门，潮汐在“门内外”汹涌奔腾，涌进涌出。更妙的是，“门内”有一银洲湖，湖内有港口，可以藏匿舟船。张世杰认为此地乃天然屏障，可以扼守自如，因此请赵昺移驻崖山。
赵昺迁崖山后，张世杰即命人入山伐木，建造军营三千间，行宫三十间，正殿由杨太妃居住，故名为“慈元殿”，当时，除了逃兵，迁移到崖山的官兵仍然有二十万之巨。很多人都住在船上，资粮来源于广东部分州郡及海外四州（琼州、昌化军、吉阳军、万安军，都在海南岛）。又扣留匠人，打造战船，制作兵器，一直忙到十月。
这时，忽必烈任命张弘范为“蒙古汉军都元帅”，赐宝剑，委以专决军事权力，统一指挥灭亡赵昺小朝廷的作战。张弘范推荐李恒为副元帅，忽必烈准奏，又任命塔出总管后勤。
十月，元朝蒙古、汉军分路并进，张弘范率水师从扬州南下，沿海道袭漳州、潮州、惠州；李恒从江西南下梅岭关，进攻目标为广州；阿里海牙平定广西后，从广西攻雷州、海南，切断小朝廷的后勤供应。
李恒越过梅岭，直趋到清远，王道夫率军应战大败，李恒乘胜击溃广州都统凌震，王道夫、凌震放弃广州而去，十一月，李恒大军入广州，以等待张弘范水师。
十二月，王道夫、凌震再次聚兵攻广州，和李恒大战，兵败，王道夫被擒，凌震逃往崖山，和翟囯秀军汇合。
张弘范从漳州南下，在潮阳五坡岭擒获文天祥。公元1279年正月，张弘范由潮阳入海行至陆丰甲子门。又擒获小朝廷的侦查前哨将刘青、顾凯，获知赵昺所在地，即率军奔崖山。
小朝廷闻元军来攻崖山，有人劝张世杰道：“元军用水师堵塞崖山海口，我军不能出入进退，不如先出兵占据，如万幸获胜，国家之福，不胜，还可以向西而去！”
张世杰担心久在海中，士卒已经厌烦离心，一动必将分散。下定决心道：“多年航海，何时是个头？如今正好决一胜负！”
张世杰命人焚烧所建房屋集市，集结一千余大船，用大铁索连贯，四周起楼棚如城墙，锚碇沉海做水寨，战船在前为“一字阵”，又请赵昺居水寨之中。
张世杰虽然忠心有加，但这种“拼命打法”，着实不敢让人恭维。一来小朝廷的士气本来不高，这种不要命的作战方式，让许多士卒产生畏惧心理。最主要的是，铁索连舟，犯了“焦山之战”的老错误，行动不便，不能主动发起进攻，只能被动挨打，同时，更容易引起对方火攻。
但是，我们也要分析，张世杰为什么采用这种“拼命打法”？他前面说了，“长年航海，何时是个头，如今正好决一胜负！”张世杰的意思很明显，胜负都是一锤子买卖，胜了固然好，但能维持多久呢？败了，一死而已，其心可鉴日月！
张世杰摆“一字阵”，张弘范水师大小船只五百多，指挥船停泊于崖山港口之外，摆“长蛇阵”，我们常说“一字长蛇阵”，可见“一字阵”和“长蛇阵”没什么大的区别。
决战前，张弘范派人唤张世杰出面对话，张世杰知对方无非是劝降而已，更有何话？不予理睬。当时张世杰的外甥韩某在元军中，张弘范让他去招降张世杰，韩某往来三次，张世杰都不从，并且义正言辞地回绝道：“我知道投降能够获得富贵，但是我忠义之心，纵有泰山之力，也不可能让我改变！”
张弘范一计不成，再生一计，他知小朝廷的丞相陈宜中远赴占城未归，自己又擒获文天祥在手，即命人先打心理战，对崖山人大肆宣传道：“你们陈丞相已经逃走了，你们文丞相被我所擒了，你们还要为谁卖命？”但宋军没有背叛者。
张世杰见对方阴招频出，不由大怒，移书张弘范“约架”，张弘范即批回书，同意“决斗”！
张世杰欲为穷途末路的南宋尽忠，张弘范欲为如日中天的大元立功，“两张”对决，两阵类似，胜负如何？且听下回分解。
佐料：有关陆秀夫的史料并不多，《宋史.陆秀夫传》记载，陆秀夫字“君实”，江苏盐城人。大家应该记得，北宋大咖司马光的字也是“君实”。
陆秀夫三岁时，他的父亲把家迁徙到了镇江。稍大以后，跟随本乡孟老二先生读书学习，孟先生的学生超百人，但他单单指着陆秀夫道：“这小家伙不一般哪！”公元1256年（〈宋史〉误记为公元1260年）中进士，和文天祥是同一期。之后被镇守淮南的李庭芝招到幕府中，升为置制司参议官（军区参谋长）。
陆秀夫拥立赵昰、赵昺二王时，曾将二王之事详细记录为一书，转赠给礼部侍郎邓光荐时道：“你要比我后死，将此书传下去！”
后来邓光荐将书带回庐陵，公元1300年左右，邓光荐死后，这本书下落不明，因此二王之事的详情，少有历史记载，很可惜！
网友评论