“志于道，据于德，依于仁，游于艺” ——《论语.述而》
”兴于诗，立于礼，成于乐”——《论语.泰伯》
孔子所说的艺即是传统的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。游于艺即熟练掌握一定的物质技艺。其中包含了对于自然合规律性的了解和运用。
书中论述到对于技能的熟练掌握，是产生自由感的基础。
关于传统“六艺”我具体了解更多的是“射”，想起当初练习传统弓时确实吃了不少苦头，但是当最后集意于弓，肆意于箭，那一声清脆的“砰”是令人释放的。这种身与心合之感似乎也可为“从心所欲不逾矩”。
书中言：“游于艺”和“从心所欲不逾矩”，前者讲究外在技艺熟练，后者讲内在心理欲求即人格完成。所以对于“游于艺”便有了对于客观规律的全面认识掌握和运用，现实地实现人的自由。
“乐所以成性”，所以“成于乐”便是通过“乐”的陶冶来塑造一个完全的人。成性亦修身也！所以书中说：“成于乐”是审美结构的呈现，审美结构中即是纯感性的，又沉淀着理性的历史。它所达到的自由的愉悦感正是孔子的描述的人生最高境界“从心所欲不逾矩”。
而书中所言到的孔子的乐既是“学而时习之”，又是“有朋自远方来”：即对外在世界的实践性的自由把握，又是对人道、人性和人格的关怀。
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