權衡八九，自在一二

很喜歡林清玄的作品。

讀他的作品很輕鬆，他的作品有種淡淡的禪意的味道，一蔬一飯，一花一草，像一幅寫意畫，寥寥幾筆便勾勒出一幅深遠的意境，从小事中揭示感悟人生的大道理。可謂不折不扣的禪意大師，也是滿是乾貨的精神食糧。

《常想一二不思八九》即是這樣的作品。他从朋友向他求字開始寫起，娓娓道來，行雲流水般的敘述中，盡展大師的不凡筆触。

“朋友买来纸笔砚台，请我题几个字让他挂在新居的客厅补壁。这使我感到有些为难，因为我自知字写得不好看，何况已经有很多年没有写书法了。

朋友说：“怕什么？挂你的字我感到很光荣，我都不怕了，你怕什么？”

我便在朋友面前，展纸、磨墨，写了四个字“常想一二”。

朋友说：“这是什么意思？”

我说：“意思是说我的字写得不好，你看到这幅字，请多多包涵，多想一二件我的好处，就原谅我了。”

看到我玩笑的态度，朋友说：“讲正经的，到底是什么意思？”

“俗话说‘人生不如意事十之八九’，我们生命里不如意的事情占了绝大部分，因此，活着的本身就是痛苦的。但是扣除了八九成的不如意，至少还有一二成如意的、快乐的、欣慰的事情。我们如果要过快乐人生，就要常常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九的不如意所打倒了。”……

權衡八九，自在一二

仔細想來，這“常思一二”就是放大美好，珍惜自己擁有的，不盲目攀比，這樣就會心平氣和，心態良好。有句話說的好，幸福並不是你擁有的多，而是你計較的少。有點安貧樂道的意思。

說起安貧樂道，不禁讓我想起了顏回。

颜回是孔子的杰出弟子,他终生贫困,并不幸早逝。按照世俗的看法,颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧,回也不改其乐”,虽居陋巷,革食瓢饮,内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历史上有名的“孔颜之乐”,留给后人的问题是,高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说,当人们面对简陋匮乏的现实生活时,内心幸福感究竟源自何处?

這是兩個值得我們深思的問題。如果把鹽回換作你，你會怎樣對待這樣的人生呢？相信很多人除了抱怨就是唉聲嘆氣。但是抱怨有用嗎？唉聲嘆氣有結果嗎？

真正的勇士是敢於直面慘澹的人生！

難怪孔子盛讚，子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

翻譯成現代文就是，孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”

這就是顏回，雖生活清貧，卻依然勤奮好學，並樂在其中。

大師説，過了幾個月，朋友又來了，説家裡的牆壁太大，常思一二有些小，故又來求字。

權衡八九，自在一二

我們的林清玄大師，真夠哥們義氣，對朋友的要求那可真是來者不拒。於是，他又寫了不思八九，還加了個橫批如意，并畫上了幾筆。

“不思八九”並不是逃避生活中的困難，而是將生活中的不如意縮小，以一種樂觀的態度坦然面對。

面對困境的態度，展現了一個人的精神風貌。

我喜歡讀人物傳記。它深深吸引我的原因就是，那些知名人士，在人生的非常時期，或者是身處逆境時，他們的處理方法和那種堅韌不拔的人生態度。

你會發現，每個人的人生千差萬別，遇到的困難也是各種各樣。越是那些大人物，他們所經歷的苦難就越多，真是不如意事十有八九。但是，也正是這些苦難造就了他們的非凡人生。

苦難教會了他們很多品質：堅強，泰然，果敢，堅韌…

其實，苦難本身並沒有什麼意義，有意義的是面對苦難的態度。

那種堅持、樂觀、癮忍和不像命運低頭的堅強不屈，那種屢敗屢戰，屢戰屢敗的恢宏氣勢。

不得不承認，苦難深重的日子，的確能夠磨練人的心性。當你走過了那段歲月，人生將無往而不利。

苦難是把雙刃劍，握著這把劍，仗義走天涯。把一手爛牌打出滿炸，才是人生贏家。

常想一二，不思八九，簡單的八個字，卻蘊藏著滿滿的人生智慧。大道至簡，真理從來都是簡單而樸素的。

常想一二，不思八九，讓我悟出：權衡好八九煩惱，自然得一二自在。

權衡八九，自在一二