庄子 内篇 逍遥游（一）

今天是学习庄子的第一天，之前对庄子的认识仅停留于那些脍炙人口的寓言上。经同学推荐，买到的两本书都提前收到了，所以让我有时间提前全面系统的了解了《庄子》

庄子 内篇 逍遥游（一）

庄子以其极端热情的文字，漫无涯际的想象，缤纷瑰丽的词藻，天马行空的文思，成为中国浪漫主义文学的源头。在庄子笔下，北冥的鲲有几千里之大，化为鹏鸟的翼飞起若垂天之云，能够水击三千里，抟扶摇而上九万里。起手写大鹏凭风南飞，再以《齐谐》为证，借野马、尘埃、大舟喻大鹏，借水与生物之息喻大风，通过蜩、学鸠、朝菌、蟪蛄、冥灵、大春、彭祖、众人以及汤之问棘来反复申明，凡此种种，都是“小大之辩也”。

接着庄子拿“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”的宋荣子与“御风而行”的列子作比，说明前者不过是自适其志的学鸠、斥鷃之辈，后者与“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”的至人、神人、圣人比起来，也只是尤有所待的大鹏罢了。

这里就引出了逍遥游的真意：只有抛弃了人世间一切欲望，一切约束，才能达到逍遥的状态，用庄子的话说，就是与天地合一逍遥而无所待的状态，才能达到真正自由的境界，在精神上获得彻底解脱。

接着庄子借尧和许由的对话进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。