天地不仁①，以万物为刍狗②；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥③乎？虚而不屈④，动而愈出。
多言数穷⑥，不如守中⑦。
注释：①仁：本文指偏爱。②刍狗：古时祭祀用野草扎成狗，祭祀完成之后就将它扔掉或烧掉，这里指的的是用祭祀用的野草扎白狗。
③橐龠：冶铁用的风箱。④：穷尽。⑥多言：只说得过多，这里引申为不符合道德的作为。数：通速，加速的意思。⑦守中：守自然的规律，顺应自然。
译文：天地没有偏爱，想对待刍狗一样对待自然万刍，顺着万物的规律令其生长；圣人没有偏爱，像对待处狗一样对待黎民百姓，须应百姓的意愿，自身的规律生长繁衍。
天地的规律，难道不像一个风箱吗？虽然它是虚无的，但力量却不会穷尽，越是鼓动他能量就越会越多。
符合道的作为，必然会加速衰败，应该遵守自然的规律，保持虚静的状态。
本文老子强调了，顺应自然规律的重要性。则认为天地的规律是防任万物自由的发展，圣人应该顺应百姓的意愿，百姓的自身的发展规律任其生长而繁衍。
日常生活中的大部分的不如意，不是因为做的不够多，而是因为不顺应规律的作为。
如果做事不够顺利，不妨克服自己急功近利的心态，保持虚静冷静，观察事物的规律，然后再做行动。
工作中不要为了绩效奖金而透支自己的身体，而违背自己生命的规律，不要为了升职加薪去奉承自己的上司，违背人本身的尊严。
学习中要明白学习的规律性，学习不可急于求成，不可有太强的功利主义。宁静致远，虚心学习，必有小成。
父母对如果认为子女没有达到自己的预期，请不要将自己的预期加强加给子女。送子女的发展规律，任凭自身发身。
如泉内心可以虚静，能够做到顺应规律而行，那么不如意大都消失了。
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