教师节谈谈与教师相关的一点话题。
（一）
我们常说尊师重道，所以一般情况下我们都将师与道和在一起开解。
师，顾名思义指的就是教师；而对道的理解则较为多样，这里你可以指道德和做人的道理，也可以指自然的真理，即各种知识技能。
韩愈在《劝学篇》中将教师定位为传道受业解惑者，已经基本概括了教师的职责定位，从这个角度来讲，教师实则肩负了人类社会自身改造的重大使命。
一种说法认为，古往今来，只有两种职业是任何社会发展阶段、任何社会组织形态都不可或缺的，一个是医生，一个就是教师，可见教师职业的源远流长和社会重要性。
当然人类社会发展至今，教师教学范围、方式等已经发生了很大变化，但是教师的在社会职业中的功能定位以及对教师的尊重是任何社会都大力提倡和长期坚持的。
（二）
最近一则国家级贫困县花费7亿巨资修建豪华中学的新闻引发社会舆论热议。
一个边是顶着贫困地区的帽子，一边则是对一所学校的超高投入，两者的反差，带来的不是人们对该地重视教育的赞誉而是对此种做法的非议与诘责。后来在纪检部门的介入下，该校拆除了与教学无关的部分设施，其他则未受影响。
也许该地政府对教育的重视是真实的，从投入上可见一斑。但是，政绩观似乎出现了偏差。耗巨资建一所豪华中学，也算是一个重大的政绩，但是真正关乎教育发展的绝不是豪华的教学楼。
“大学不在大楼，在于大师也。”这句名言适用于任何阶段的学校。你可以勒紧裤腰带花费巨资修建一所豪华中学，你也可以以同样的资金修建几所同样和其他类型的学校，或者将资金用于修缮其他学校，提高学生的补贴标准，或者用于提高教师待遇，相信对一个贫困县来讲广大的条件薄弱的学校更需要资金的投入。
当然这样是不太容易出政绩的，不如建一所豪华学校那般引人注目，你可以要面子，也可以关注里子，关键是你的眼睛盯着哪里，你的心里装的模式什么。
很多时候，关乎长远的基础建设被人关注的少。就像教育，十年树木百年树人，建一座楼立杆见影，而要教学质量改善则非一朝一夕，肯可能是前人摘树后人乘凉。
见过很多的中学排名，虽然都会嗤之以鼻，但是排名用的指标体系绝没有教学楼大小豪华程度之类的指标，大家心目中好的学校肯定是培养了最多人才的学校，所以投入必须真正用在提升教育水平上，硬件固然重要，软件更重要。
（三）
与豪华中学相对应的则是一则县财政拖欠教师工资补助的新闻。一个是勒紧裤腰带建豪华中学，一个则是拖欠工资补助，不仅地方配套资金不到位，而且挪用专项教育基金。虽然方式不同，但是忽视教育大计的后果是一样的。
没有什么比劳而不获最伤人心的了。拖欠工资，简单地说会造成教师家庭经济困难，影响教师队伍稳定和教学质量提升，耽误的是孩子。
教师是教育的核心参与者，这在基础教育阶段尤其如此，师资力量的强弱直接关系到孩子升学的情况。而在现今的社会竞争态势下，高质量的教育往往决定了孩子以后的发展空间。所以，稳定教师队伍，留住和吸引高水平教师就成为关键。
作为社会人，教师角色重要。同时，大部分教师也是普通的劳动者，工薪阶层，工资补助是他们主要的收入来源。我们可以要求教师讲奉献顾大局，但是保障待遇才是最有效的方法。待遇不能兑现，应有的社会地位和尊严及体面的生活无法保障，无恒产无恒心，只有愉悦的教师之心才能培养出健康的学生人格，伤了心的教师群体是不容易焐热的。
其实，教育涉及的要素非常多，报道只关注了当地教师拖欠工资补助问题，还没有关于该地教育基础设施等情况的报道，想必情况也好不到哪里去。
教育与医疗、住房一样都是社会性很强的领域，这意味着政府财政投入要起到基础性作用。财政投入力度直接关系到教育的发展状况。但是，教育投入具有长期性、收效慢、基础教育产出低等问题，在一些经济发展较为落后的地区，财政资源本就紧张，教育往往投入不足。
（四）
我们回到前面讲的豪华中学的话题。
同样的事情，也许到了发达地方就成为问题了。在贫困地区的豪华存在，在北上广深等发达地域可能就是学校的标配了。不仅是学硬件设施差距明显，师资、课程设置、教学方式等方面这个差距更为明显。
从这个角度来讲，当前我们的教育不平衡不充分的问题是非常突出的，这与人民对美好生活的需要还存在很大差距。从全国范围来讲，发达地区与欠发达地区差距巨大，从城乡来讲，乡村地区的教育水平状况堪忧。这样的不平衡问题需要长期花大力气去解决，事关教育千年大计，容不得半点迟疑、作假和自欺欺人。
从确保教育投入占国民生产总值比重不低于4%，到教师待遇不低于当地公务员待遇水平，再到免费师范生政策，农村学校营养餐补贴计划，再到免费师范生及教育学研究生以上学历人员免试获得教师资格证，这一个个政策正在悄然改变着中国的教育面貌。
我们也要清醒的认识到，政策出台到完全落实还有很多的路要走，同时还有些蛀虫毁坏着我们的教育根基。类似于挪用教育专项基金、教育政绩工程、克扣学生营养补助资金等问题仍然屡见不鲜。
所以，既要持续高强度投入，保证未来的竞争优势，又要提升供给效率，把资金用到最需要的地方，确保短期效果与长期效用相统一。逐步实现教育这个基本公共服务均等化，让每一个后代享受平等的受教育机会。
（五）
师者，所以传道受业解惑。在韩愈看来，教师的第一要务是传“道”，而要传承正确的“道”除了传播的方式方法问题外，第一为重要的则必须自身必须具备较高的道德标准和丰富正确的科学知识。所以，社会对教师的道德标准要高于一般群众。
一提到师范大学我们的第一印象就是这里是培养老师的地方。作为京师大学堂师范科的衣钵传承者，北师大将“学为人师，行为世范”作为自己的校训，从这个校训中我们可以比较清楚地了解到社会对教师的较高道德和学养要求。
以其昏昏使人昭昭，固然为人所唾骂，但是对后代贻害最深的还是无良老师对学生潜移默化的不良影响和对学生的直接侵害。
我们时常会见到一些教师性侵学生的新闻，并满腔愤懑，愤的是教师道德沦丧，懑的是给孩子未来发展照成的长期阴影。诸如性侵、人格侮辱、区别对待，数量不少，影响更大。
我们看到庞大教室队伍中的败类，也要看到无数基层教师在留守儿童的课堂上坚守，在大山深处坚守着，在深夜的办工作前坚守着。我们对无良老师愤慨，我们要高度赞扬这样的奉献精神与高贵师德。
教师队伍道德建设是一个长期的系统工程，需要从教师培养、制度建设、激励手段、惩罚举措、退出机制、禁入规定等方面有一整套制度安排。补短板、堵漏洞，这些年以问题为导向，国家投入了很大精力治理教育特别是教师队伍乱想，取得了很大进展，当然与人民群众对高质量教育的需求仍有较大差距。
解决教师队伍纯洁性问题永远在路上，物质的极大丰富需要高标准的道德支撑，不论对普通人还是对人类灵魂工程师更是如此。
（六）
孔子说，三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。所以，不论身在何时何地，都有值得我们学习的老师。
教师作为一个职业，承担着一个专门的系统的教育人的社会职能。但同时，走出校园后，我们在没有了老师的悉心教导与耳提面命之后，仍然需要不断学习，改造自身。从这个角度来讲，我们仍然需要教师的引导与帮助。所不同的是，这里的教师不是外部安排的，而是我们自主选择的。
现代社会，终身学习已成为一个重要的理念。有学习就需要老师的教导。学习不再是系统的和明确的，不再有定期的考核。主动学习成为一种主要的学习方式。
向前辈学习，向同事学习，向各行各业的人学习，有时我们会学好，有时也会误入歧途。这里不再只有经过层层赛选的知识供你攫取，而是有无数鱼龙混杂的知识耳濡目染你、潜移默化你、推着你往上走、拽着你往下沉，没有明确的考核标准，但是会在某一刻让你尝到学习的成果，也会让你发现沉沦的代价。
社会大学，学习很重要，最重要的是是要有强大的意志和高度的自律，需要一个稳稳的定盘星。自律的高度决定你收获的价值。
一个坚定的方向，一个持续的劲头，向善向好，丰富的人生会在前方想你招手。
师道长存，终生不坠。
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