今天诗社群里聊天说起出差的事，我抱怨接下来几天又要去陕南的山里出差，年前出差时又湿又冷没暖气，空调不给力，晚上停电竟连空调也用不了了，只好裹着大衣钻到被子里勉强睡了。偏有诗友坚持为陕南的冬天辩护还举例说年前去西乡时不像我说的这样。
呵呵。我说的不是你，而是说我。也不是指去那里住或玩儿，而是每月的出差。特指的时间是冬季，特指的地点不是西乡，而是一个位于陕南的山里工地。所以，我的经验并不适用于你，也请别用你的经验来评判我发的牢骚。
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突然想起几年前也是在一个群里，某位群友突然发出一张小学生作文的照片，发表评论说现在的小学生作文书太不负责，被她挑出的作文更是不讲诚信。理由是文中讲述一个边境上的小学生与邻国小朋友友好交流，而两国的小孩子怎么那么精通外语？我一向不喜欢评价别人的观点，然而那次偏忍不住:也许你说的情况是事实。但是我在云南上学时曾在边境实习，当地的佤族人和紧邻的缅甸佤邦人是同文同种的跨境民族，语言和生活习惯完全一样。所以如果是这样的跨境民族的小孩子，根本不需要用外语，只要用本民族的语言就能交流。
我尊重你的观点，你的经验也许正确，但未必就适用于一切个人、场景和情境。其实我也一样，常常被我的经验蒙蔽，产生偏见，以己度人或者以今非古。佛教有个概念叫“所知障”，按照汉语来理解似乎有“所知为障”的意思，而根据梵语本义则是“无知是障”之义。我倒觉得无论梵语义还是中文译都颇有道理，似异而实一，因为有时候我们的所知正是无知。
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今天下午时突然想画佛手，便在工作日志上画了
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