道静气轻，帝王圣明，
我佛慈悲，诸般皆般，
皆归虚宓，虚空无空，
便是有空，磐音一起，
无中生有。琼楼玉树。
宝塔熠熠，照耀微尘。
千灵万众，亿亿亿界。
才生一乐，随即万苦。
去苦安静，除诸劫难。
刹那永恒，一念长生。
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
话表我佛如来，辞别。。。。
如来驾住祥云，对众道：我以。。。。。
甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴，是事莫识，名生死始，法相如是。
为什么是我佛呢？那是要读者站在佛众的角度来看。
甚深般若，先点出我佛教修行的根本，受皆般苦，得来世乐，来世并不是是说你死了再投胎重生，是说一种修行的进阶，生命本质的进化，如说的寂涅槃，等等说法，乃进阶的状态，你向水中扔块大石头，他也有片刻的凝滞才冲起大水花。有个寂静的时间段。这也是说到冲关的时候就得冲，冲的过，拨开云天见日月，恭喜，你和尚成罗汉，或者菩萨升大佛了。受苦越甚，成功性越高。冲不过，才有很高的可能性寂灭，那是真去投胎了。当然，佛教对投胎重修也有手段，我觉得是一种失败品，无奈之举。也许佛教在这方面好处多，用处多点。很多修行法门，教派不一，共通之处却颇多。
遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。大圣火眼金睛算什么？我一看三界，就看透了，何谓三界，指明当时的这个世界，有三个支撑，三个本源，实际上是由三个主要的天地规则来掌控运转。但是却也到时间了，老了，衰弱了，甚至要进入寂灭。要么爆一下，要么归于混沌。
为什么这样认为呢？同虚空相，一无所有，是说规则化生的诸般空相，它看不见感应不到，但他所支撑的，所育养的种种，已经一无所有了？这个世界要重新定义。而且已经开始了，这便有了西游记的主题。是混沌重新开始，还是要助它进阶，所以各方达成共识，便要化三才，生四象。朱雀，玄武，白虎，青龙。四象还是表象，规则才主体。
殄伏乖猴，是事莫识.这个顽劣的猴子，却是不知好歹，不知大识，我也是才知道。
知道什么？这个猴子就是新规则化生的实体，名生死始，法相如是。说是天地生成，却是这个世界要借他的载体化生而来。最后却是合道而去，到时便是要出现来个大大老幺来。就是这样的道道。你们以后行走，修行，需要小心仔细，莫坏了大事，闯了大祸，此事非同小可。所以说，西游记以后章节写佛教有关的人物，都老实的紧。
说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。。。。。。。。大众听言喜悦，极口称扬。谢罢，各分班而退，各执乃事，共乐天真。都通知到了，大家都守在岗位上，扮傻装天真。
果然是：无愁无恐怖，极乐没春秋。
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