本文为大宗儒子系列，作者宗伯正曜，转载请注明。

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“甲骨文、甲骨卜辞”包括现存之简牍全系伪造。

现在史学认为殷商时期的甲骨文是最早的汉字，而《诗经》中记载了夏朝（参朝）的文字 。

汉朝中期专门喜欢仿冒周朝青铜器，故意使用错字、通假字，减笔字来伪造铭文。

历朝历代都有青铜器仿造者，清朝时期有一批满清贵族文化骗子专门制造假冒文物卖给外国人，他们喜欢把古汉字写成似是而非的甲骨文，用来蒙骗洋人。

一直以来，我都尽量避免涉及这个话题，虽然明明知道它是一场彻头彻尾的骗局，但是它的参与者群体背景太强大了，令我不能不有所顾忌。蔡鶴卿、罗松翁、傅孟真等诸多前辈学者，中国社会科学院、文物局、清华、北大等高等学府以及无数机构全部涉列其中，我要独自证明他们全部都在弄虚作假，难如登天，无异于痴人说梦。

早期为了避免冲突，我对甲骨文采用含糊其辞的记述，最终仍然难以避开。如果想要传播古代儒学的真正精髓，就无法逃避揭穿这场骗局的斗争。

独力难为，请求国家予以关注，我的水平不足，尽量撰写一些粗浅文章加以揭露，不敢妄求国家协助，只求允许我发表这些世人难以认同的文章。

推荐一些我所知道的学者对此加以评判：王蒙先生、彭林先生、钱理群先生、叶嘉莹女士、孙绍振先生、钱文忠先生、毛喻原先生、王守常先生。我相信这些前辈人品端方、学识渊博，即使无法辨识甲骨文之赝，仍然会持中守正。

士人凋零，不得已而必会给诸位前辈带来无尽烦扰，愧疚难安，请您****原宥****！

宗伯正曜| 梁甫吟

徂凤飘遰诤堙郁，

潜蛟自珍避污渎。

负盐驷犬肇矩趾，

井仁击铎社衢涂。

宗伯正曜| ****屋士****吟

鱼杼承露紫绯赐，

屋缚蹀躞胤皐幟。

慷慨筑歌觑侠聂，

南作泾渭剑作诗。

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古儒学及宗伯正曜简介

儒学在秦朝之前叫做宗伯学，是上古经学、儒学之始源，又称禋宗、秩宗（《書·舜典》）、祝宗，或者写作咨伯（《書·舜典》），《周禮》称之为宗伯，《国语》和《竹书纪年》称之为崇伯。古史典籍记载第一代大宗伯 （大崇伯）是禹的父亲鲧，记作崇伯鲧 。

每一代宗伯弟子都为中华民族复兴而前赴后继，慷慨赴死，如大宗伯尹佚（史佚）、宗伯姬阳、宗伯姬虎（王叔文公）、宗伯弗忌（夏父弗忌）、宗伯隐宗弟子鬼谷子、宗伯显宗弟子范伯（范少伯、陶朱公、范蠡）、宗伯显宗弟子先师诸葛卧农（孔明）、宗伯显宗弟子李药师（李靖），唐朝之后宗伯显宗弟子一脉失传。1949年之后最后一代大宗伯（老师）牖中先生传隐宗弟子宗伯正曜。

宗伯正曜，远祖桐城姚氏，近祖金匮陈氏，治学师从先师孔子（周朝尊号鲁姬丘子、子姬孔子，姬姓，鲁国大宗伯，清康乾篡改《史记》等典籍改为大司寇，子姓），立身师从先师卧农先生（诸葛孔明，名亮，因在襄阳躬耕陇亩而自号卧农，并非世间流传的道号卧龙），赞宾介师宗伯牖中先生，拜师时间为1988年（戊辰），拜师地点为中国山东省济南市大明湖畔遐园西廊岳飞手书《前出师表》碑文之下。

上古参周宗伯经学（古文经学）师从宗伯牖中先生，拜师时间为1975年（乙卯），拜师地点为中国山东省济南市趵突泉畔观澜亭。当时正值中国文化大革命末期，拜师仪式一切从简，因此缺赞宾介者。