阳明先生在《教条示龙场诸生》一文中说:“故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣”。
他坚信人立志成为圣人，就可以成为圣人；立志成为贤人，就可以成为贤人。他以身示范，修成了中国圣人之一。这样了不起的宏愿，非一般人敢于去立；身为普通人，认识到自己也有存在价值，从而立志致良知，就能活在不断提升自我的过程中。
此文中有一段阐释了为善为恶与亲人之间的关系。他认为一个人若自以为在做善事，可是父母兄弟族人同乡都不觉得你是为善，那么你就没必要坚持此等善事；若觉得是做坏事，父母都喜欢，兄弟都高兴，家族中人及同乡朋友都尊敬相信，这样的坏事做做也无妨。他在这里究竟想说什么呢？
我觉得阳明心学极为推崇人与人之间良好关系的建设。亲情是一个参照系，人活于世，一旦脱离亲情，可能会成一匹脱缰野马，失去方向。有时候即便自己不认为是好事，可是父母兄弟家族同乡因这件事从而尊重相信你，这样的事就可以做。这就是王阳明心学的独特之处——公道自在人心。坚定不移地相信，人的判断力来自于周围的关系，亲密关系从某种意义上来说，是个体人生价值实现的全部意义。
我们活着，几十年后都得离开世界；我们思考做事，为自己没问题，如有能力为他人着想，为他人谋利，整个人都会有不同的心境。圣贤们不仅活出了自己有光的生命，他们为人类命运共同体贡献了巨大的精神财富，所以经典值得一读再读，能量满满。
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