最近看了一篇《罗生门》中的《地狱变》，是由日本作家芥川龙之介写的，看完之后很震撼。
小说内容。讲述了一个日本战国时期的故事。一位画师良秀。把艺术看得很高。但他只画虽然所见之物，因为这样才能画的出神入化。堀川大公命令他画一扇“地狱变”的屏风，为了画出这一屏风。他瞧见过铁索捆着的人也写生过被怪鸟追袭的人……而他只差一处为画，于是找大公求助，想让大公提供：一辆槟榔毛车，被火烧着，车上一位华贵的女人，穿着嫔妃的服装，四周包围着火焰和黑烟……最后大公依照诺言，让他观看，可车上的女子却是良秀唯独对一个怀着极为深厚的情爱——他的独生女，看着那样的一幕，他的立场从一位父亲变为一位画师，反倒有些兴奋和高兴似的。而在那一个月后，屏风完成了，但第二天晚上，他在自己屋子里悬梁自尽了。
文章以大公的身边侍卫的人称来叙述。而故事中的我一直一而再再而三的隐瞒事实，反复强调大公喜欢良秀的女儿美色喜欢并强占他不过是谣言，而是被她的孝顺所吸引，而这样反倒越写越黑。最可恶的是，我已目睹到大公非礼良秀女儿。却仍要装傻问他是谁，奉承大公，感到恶心。其实他对地狱变成兴趣不大，而良秀有五六个月时间作画，所以无时间顾及顾暇其他，就没有时间府里参观这样他便有机可乘，这才是他真正的目的。
画师良秀。虽然画的是地狱的惨状，而他画的这些却是在人间亲眼所见，倒不如说，画的是当时的社会，是当时的人间，那时的社会黑暗，人性更加黑暗啊。我闭上眼，无法想象他女儿是一种怎样的绝望，她那临死前的惨叫，仿佛在我耳边回荡，她是一个牺牲品，一个被所有世人抛弃的可怜女子。其实，这对她来说，也是一种解脱吧。而方式却是极其极其的残忍。
良秀的女儿在王府曾经救过一只小猴子，从此小猴子以他为主人非常的忠诚，女儿把这只小猴子称为良秀。而且这只小猴子，与这篇小说的其他人的形象完全不一样。在女儿被人侮辱，是小猴子想方设法地救主人，当女儿被大火包围之时，小猴子又出现跳入火海之中，与主人共。作者塑造这一形象。与良秀.大公以及文中的我形成了强烈的对比。人啊，人心啊，人性啊，唉！
作者的文章构思非常的巧妙，处处埋下伏笔。比如 地狱里我的闺女在地狱里等我，他在等坐上车子来呀，坐上这个车子到地狱里来呀，这是以良秀说梦话的形式表达出来的。还有什么你要我去？去哪里？去地狱炎热地狱谁，你是谁，以及他梦见鬼卒。还有很多。这些都暗示了结局。女儿在炎热地狱等着他。所以女儿被烈火焚烧。她叫良秀步入地狱，所以良秀自杀。所以从故事的开头到结尾，从始至终，良秀和她的女儿一直处在地狱之中，与其活在地狱里， 不如短暂的死在地狱中，而后永远解脱。我想现在看来良秀自杀，其实还有点儿人性化的，作者给了他最后的尊严，生命最后他带着女儿的爱与忏悔离开了。
这一步一步的。走向地狱。都是良秀特意为之，这是他的目的，这是他真正的目的呀，作者所写的每一个字，人物的每一个动作，每一个表情，每一句话，都在暗示着结局的悲惨。
良秀———等我画完屏风就来找你，来地狱找你，等我。
故事已经结束，但人生还得继续嘞。
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