一代人的乡愁

一代人的乡愁，来自我是演讲家，作者陈岚。

这是一个讲乡愁的故事，但是它是从一只猴子的故事讲起。一只猴子，它跟乡愁本来是没有关系，但是在上个世纪的50年代，美国有一个学者叫哈洛，他做了一个跟猴子有关系的社会学的实验，他把一群刚刚出生的猴子从父母身边拉走强行关进冰冷的铁笼子。

这些猴子都是被独立关押，哈洛给他们用钢丝做了一个非常坚硬的铁丝的架子，这个架子上面放着牛奶瓶，而在另一边，他还放了一只很像猴子妈妈的毛茸茸的玩具。所有的小猴都是在饿得快要死的时候才去那个铁架那里拿牛奶喝，一旦喝饱之后就跑到另一边，在像猴子妈妈的毛绒绒的玩具上面趴着。虽然这个模拟的猴子妈妈根本就不能为它们做任何事情，但是他们，就是这样乖乖的趴在那里。

可怕的事情发生了，这些小猴后来长大了，通通都无法融入正常的猴子族群。他们就像得了灵长类动物的精神病一样的，尖叫，哭泣，害怕，恐惧。他们只能被单独关押，就算是后来使用技术这些小猴怀孕生下了小孩。这些猴子对自己生出来的生命毫无任何感情，刚生出来的小猴儿哭着向妈妈爬过去的时候，她妈妈做的都是愤怒的推开它，或者咬掉它们的手掌以及头颅。这个实验如此的残酷，后来被全球范围永久地禁止了。

但是这个实验教会了我们一个基本的灵长类的也包括人类的心理学的常识，爱是一种能力！爱是我们大脑深处一个原始的驱动的程序，他不会因为我们大脑健全就自然产生。它必须来自我们所有人的亲子关系，我们亲生父母的爱和我们社会环境给我们有效的良性互动。哈洛，让猴子的实验来给我们证明了这一切真理。

这样的不幸正在我们身边发生，广西一个13岁的男孩，自己离家出走，流浪的时候把三姐弟，就因为一件很小的事情全部杀死尸体投进了枯井。还有去年毕节一个年轻的孩子，他把亲生的弟弟和妹妹全部杀死之后，然后自杀……

当这些事情发生之后，所有人都问一个问题，为什么为什么会有这种事情发生？我们会有很多种解读，但是当我们回到哈洛的解读的时候，这些所有的孩子都有一个共同的身份——他们都是留守儿童。

都是从小被自己的父母抛下了在家乡的失去了亲情和爱的链接的幼小的猴子，所以你怎么能指望他们用爱，用良性互动，用有序的方式去走入这个社会。你知道他们在想什么吗？

曾经在一个节目的现场见过一个妈妈跟我描述他的孩子，当时他们是一对农民工夫妻来到节目现场，请求能够支持他们回家的车票。因为春运，他们没有车票而且他们三年没回家了。

那个孩子的妈妈描述当时的状况说三年前，要离开的那天晚上没有跟孩子讲清楚自己要走。等睡到半夜的时候，发现孩子醒来坐在她的身边，瞪大眼睛盯着她看。当发现妈妈也醒了时，眼睛对着眼睛，然后孩子，忧忧地问，妈妈，难道你不爱我了吗？当时妈妈的眼泪流出来了。

天呐这孩子遭遇了什么？如果是我，全世界给我我也不会再离开我的孩子。听到这样心碎的对白之后那个妈妈还是走了，而且一走就是三年，我不知道这个孩子这三年是如何度过的，我知道后面节目组给了他们两张可以回家的机票。是的飞机是可以带他们回家，但他们回不到三年之前那个被抛弃在绝望和无尽的黑暗当中的孩子身边……

如果大家想知道的话，这样的孩子在我们国家现在有多少？为什么成了大家讲述的一个乡愁，因为他的数字是6100万留守儿童和1400万的随迁儿童，还有5000万的留守老人。亲爱的们，我们今天站在这里一起来问一个问题，每个人都能回答。

什么是返乡的意义？返乡的意义不仅仅是每年的春节，完成2.6亿的大迁徙，返乡的意义不只是回家拿着钱砸在地上，砌起贴着马赛克的三层小楼，返回故乡的意义不仅是回到家里跟发少打会麻将，喝点小酒，吹点小牛……

不是如此，父母是我们的过去，孩子是我们的未来，失去了过去和未来，我是谁？所以今天这个热词，返乡潮，留守儿童，成为我们话题必须讨论的时候，我最希望发出的祝福是:他们不在是热词，他们不再被关注。